Apocalisse 20:3

E gettalo nell'abisso... — Piuttosto, e gettalo nell'abisso (stessa parola di Apocalisse 20:1 ), e chiuso e sigillato ( la porta o bocca ) sopra di lui, affinché non possa ingannare le nazioni più finché i mille anni saranno finiti; dopo queste cose deve essere sciolto per un po' di tempo.

Il suggellamento ci ricorda il suggellamento impiegato quando il malvagio aveva il potere, tramite il libero arbitrio dell'uomo, di imprigionare i messaggeri di Dio. (Comp. Daniele 6:17 , e Matteo 27:66 .) Del momento esatto in cui avvenne questa legatura e imprigionamento non è necessario indagare troppo curiosamente.

Ciò che nella visione è descritto come l'opera del momento può in realtà e nel compimento essere un'opera molto graduale; o meglio, la piena manifestazione del suo compimento può essere resa chiara solo gradualmente. Ripararlo quindi, a qualsiasi incidente (per esempio, come Hengstenberg è disposto a fare all'incoronazione di Carlo Magno), è cadere nel “realismo vizioso” contro cui giustamente protesta.

Lo stesso vale per la durata della reclusione; non è da intendersi letteralmente più degli altri numeri del libro; simboleggia un periodo allungato. Questo periodo è seguito dalla perdita di nuovo del diavolo per un breve periodo. (Vedi Nota su Apocalisse 20:7 .)