Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Apocalisse 20:9
E salirono sulla larghezza della terra. — Le folle nemiche si sparsero come sciami sulla terra e circondarono l'accampamento dei santi e la città amata. Gerusalemme è la città amata — in essa era il monte Sion che Dio amava ( Salmi 78:68 ). È la figura della vera Sion spirituale e di Gerusalemme che è stata fedele al suo re.
L'amata città ha il suo accampamento; è pronto per la guerra. Ha condotto la sua guerra spirituale contro ogni forma di male, i suoi cittadini, come gli esuli tornati ( Nehemia 4:17 ), non potrebbero mai deporre la spada (comp. Efesini 6:10 ; Giovanni 2:14 ; Giovanni 5:4 ); ma la dimostrazione ostile viene arrestata per intervento divino.
Scese fuoco dal cielo (le parole "da Dio" sono di dubbia autorità) e li divorò. La luce della Shechinah tabernacolo sulla città santa. La sua luce era anche una fiamma pronta a irrompere sugli empi. (Comp. Apocalisse 1:14 ; Apocalisse 7:15 , Nota; Ebrei 12:29 ; 2 Tessalonicesi 1:6 .
) Ci può essere allusione al rovesciamento delle città delle pianure ( Genesi 19:24 ), ma altri incidenti potrebbero essere stati nella mente del profeta: il fuoco che cadde dal cielo sui nemici di un precedente profeta, Elia ( 2 Re 1:9 ), e il fuoco che divampò dal tabernacolo nel deserto su coloro che sfidarono le leggi del Dio d'Israele ( Numeri 16:16 ; Numeri 16:35 ; Levitico 10:1 ). .
Si deve ricordare che, nel passaggio davanti a noi, il profeta sta usando gli incidenti e le azioni del passato come immagini, e che la visione presente è figurativa, anche se ovviamente non una semplice figura vuota: perché Cristo purificherà completamente il Suo pavimento ( Matteo 3:12 ).