Apocalisse 4:7

E la prima bestia (meglio, in ogni caso, essere vivente) era come un leone, e la seconda bestia come un vitello (comp. Ezechiele 1:7 ; Ezechiele 1:10 ), e la terza bestia aveva una faccia da uomo (o, il suo aspetto da uomo), e la quarta bestia era come un'aquila in volo.

— Questi sono esseri viventi , non “bestie”, come nella versione Autorizzata. La resa "bestie" introduce confusione di pensiero e viola le leggi dell'Apocalisse, anzi delle immagini bibliche. I poteri malvagi sono descritti sotto l'emblema delle bestie feroci; poiché così la forza bruta, e la passione sfrenata, e l'ostinazione, ecc., sono simbolizzati. (Vedi Apocalisse 11:7 ; Apocalisse 13:1 ; Apocalisse 16:2 ; Apocalisse 17:3 ; Apocalisse 17:7 ; Apocalisse 19:19 ; Apocalisse 20:10 .

) Ma questi “esseri viventi” non rappresentano l'elemento malvagio nel mondo. Sono rappresentativi della natura animata. Sono in numero di quattro — come sono quattro gli esseri che detengono un primato nel mondo: tra gli esseri creati, l'uomo; tra gli uccelli, l'aquila; tra i bovini, il bue; tra gli animali selvaggi, il leone. Le caratteristiche di questi quattro capi della creazione si uniscono per creare un'immagine perfetta dello spirito del vero servizio, che dovrebbe essere coraggioso come il leone, paziente come il bue, aspirante come l'aquila, intelligente come l'uomo.

Si può qui notare che il numero "quattro" nell'Apocalisse è quasi sempre associato alla terra. (Vedi Apocalisse 7:1 ). Basta ricordare i quattro quarti, i quattro elementi, le quattro stagioni, per vederne l'idoneità. (Comp. Apocalisse 21:13 ; Apocalisse 21:16 .

) Le creature viventi sono "piene di occhi". Questa forte espressione è usata di nuovo nel verso successivo. Usato due volte, il suo significato deve essere significativo. La stessa idea si trova nei successivi profeti dell'Antico Testamento. Le ruote di Ezechiele e i loro pneumatici ( Ezechiele 1:18 ; Ezechiele 10:12 ) erano piene di occhi.

La pietra di Zaccaria aveva sette occhi (il numero perfetto) ( Zaccaria 3:9 ). Il pensiero è enfatizzato di nuovo in Apocalisse 5:6 , dove si dice che l'Agnello abbia sette occhi. La molteplicità degli occhi può simboleggiare vitalità e vigilanza.

Alcuni hanno pensato, in modo abbastanza inappropriato, che significhi la lode incessante delle opere di Dio. Una migliore interpretazione è data dal Dr. Currey. “Il potere della natura non è una forza cieca, è impiegato al servizio della provvidenza di Dio, e su di esso è impresso il marchio della ragione.” (Vedi il commento Ezechiele 1:18 su Ezechiele 1:18 ).

Non possiamo aggiungere che la forza della natura è sempre attenta alla volontà di Dio? I suoi mille occhi sono fissi su di Lui, come gli occhi di un servo sul suo padrone ( Salmi 123:2 ); facendo il suo comandamento, ascoltando la voce della sua parola ( Salmi 103:20 ); anche gli occhi di tutta la creazione aspettano Dio, che dà loro la carne a suo tempo ( Salmi 104:27 , versione Libro di Preghiere) —

“Il suo stato

è regale; migliaia alla Sua velocità di offerta E posta su terra e oceano senza riposo;
Servono anche chi sta solo in piedi e aspetta”.