Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Apocalisse 6:15-17
(15-17) E i re... — Traduci, E i re della terra, e i magnati, e i capi degli eserciti, e i ricchi, e i forti, e ogni uomo, schiavo e libero, si nascosero ( andando) nelle grotte e nelle rocce dei monti; e dì ai monti e alle rocce: Cadete su di noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello: poiché il giorno, il grande (giorno) della Sua ira è venuto ( o, è venuto); e chi è in grado di stare in piedi? Nell'elenco dei grandi qui possiamo notare l'ordine discendente: re, magnati o statisti, generali, uomini ricchi, uomini forti, uomini vincolati e uomini liberi.
Il terrore colpisce ogni classe: monarchi e loro consiglieri, statisti e diplomatici, comandanti di truppe, principi mercanti, uomini abili, così come gli ordini più oscuri della società. Né regalità, né rango, né forza d'armi, né opulenza, né talento, né forza, né d'intelletto né di corpo, valgono in quella crisi; né l'insignificanza sfugge in quel giorno in cui Dio mette in luce le cose nascoste.
Le prove di Dio sono spirituali, come le armi della guerra di Dio non sono carnali. Gli uomini che hanno fatto affidamento sulla ricchezza, sul rango o sul potere, si sono preparati contro una forma di prova, ma si trovano disarmati nel giorno della prova spirituale. Come Macbeth, non sono in grado di combattere con la forma inaspettata che li perseguita. Preferirebbero incontrare il nemico fisico, "che li sfiderebbe nel deserto con una spada".
Così, nell'ultimo giorno del giudizio, la rivelazione dell'ordine spirituale di tutta la vita confonderà gli uomini le cui menti sono state accecate dal loro totale assorbimento negli splendori e nelle potenze mondiali. Né è semplicemente lo svelamento dell'ordine spirituale dimenticato che li confonderà. L'avvento è di una Persona. È più della manifestazione del regno di Colui che per tutto questo tempo era stato Re sul Suo trono e che avevano dimenticato: è la rivelazione del Figlio di Dio dal cielo.
Non è senza significato che Egli sia descritto come l'Agnello. In quel giorno della Sua ira, non è come un Giudice che ha deposto i segni della Sua umiliazione e sofferenza: è come l'Agnello. Colui da cui ora si ritraggono è Colui che è venuto mite come un agnello, mite, puro e sofferente per loro. Colui che ora vedono con sgomento è Colui che hanno trattato con negligenza e di cui hanno disprezzato l'amore.