Apocalisse 7:9

Dopo ciò vidi... — Meglio, dopo queste cose vidi, ed ecco! una grande moltitudine che nessuno poteva contare, di ogni nazione, e (tutte) tribù, popoli e lingue, in piedi davanti al trono e davanti all'Agnello, vestiti di vesti bianche e rami di palma nelle loro mani. “ Una grande moltitudine:” Abbiamo appena avuto l'immagine del suggellamento di una moltitudine che si può contare: ora abbiamo l'immagine di una folla innumerevole.

Chi sono questi? Sono gli stessi dei centoquarantaquattromila o sono altri? La nostra risposta deve essere che questa visione dà il culmine della precedente. Il suggellamento rappresentava la Pasqua della Chiesa: questa visione rappresenta la sua Festa dei Tabernacoli. Il suggellamento ci ha assicurato che in mezzo ai tempi duri della prova ci sarebbero stati coloro che, indossando l'armatura di Dio, sarebbero usciti illesi: questa visione ci mostra la fruizione del loro lavoro e il loro riposo dopo il conflitto.

La sigillatura ci ha assicurato che quelli nascosti di Dio sarebbero stati al sicuro nei guai: questo ci dice che essi sono usciti sicura di esso - sono coloro che sono passati attraverso la grande tribolazione ( Apocalisse 7:14 ). Ma come può il numerato di una visione essere lo stesso dell'innumerevole della successiva? Sono numerati nella prima visione, poiché è una delle assicurazioni della loro sicurezza.

In quella visione l'idea della loro sicurezza nella prova e nel pericolo è quella principale. I servi o Dio sono salvi, perché sono sigillati e contati; sono tra quelle pecore di Cristo che Egli chiama per nome, i cui stessi capelli sono contati; sono coloro la cui fiducia non è in se stessi, ma nel loro pastore; e il sigillo è l'eco delle parole di Cristo: "non periranno mai"; sono i servi di Dio, da Lui conosciuti e da Lui riconosciuti.

Ma nella visione successiva ci vengono mostrate le prospettive di espansione della Chiesa e il suo riposo finale. Viene esposta l'idea della vittoria e della pace, non tanto la sicurezza nel pericolo quanto la libertà da esso; e poi si vedono innumerevoli moltitudini; i numerati risultano essere innumerevoli; innumerevoli come la sabbia del mare e come le stelle del cielo, sono tuttavia nel computo e nella conoscenza di Colui che “dice il numero delle stelle e le chiama tutte con il loro nome.

La numerazione non deve essere intesa come una limitazione. Abbiamo visto che è un numero che simboleggia un'energia espansiva e un successo esteso; implica la vera sicurezza e la crescita diffusa della Chiesa di Dio; non ha limiti; raccoglie da ogni nazione e popolo; accoglie tutti; dove non c'è né ebreo, né greco, barbaro, scita, schiavo, né libero; le sue porte sono aperte tutta la notte e tutto il giorno a ogni angolo del mondo —

“Dagli ampi confini della terra, dalla costa più lontana dell'oceano,

Attraverso le porte di perle scorrono nell'innumerevole schiera,
Cantando al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo. Alleluia."

La moltitudine è vestita di bianche vesti e porta in mano rami di palma. Si è pensato che questi fossero gli emblemi della vittoria; sono senza dubbio segni di un trionfo: è la sacra gioia dell'Israele di Dio. L'immagine è tratta dalla Festa dei Tabernacoli: proprio come il sigillo ci ha ricordato il segno protettivo sugli architravi delle case d'Israele in Egitto, così questi rami di palma e canti di gioia ricordano le cerimonie della festa successiva.

Nessuna immagine sarebbe più naturale per il sacro veggente e nessuna più appropriata per il suo soggetto. La Festa dei Tabernacoli ha commemorato la cura di Dio per loro nel deserto e la loro gratitudine per il raccolto. La gente abbandonò le case e dimorò in capanne; le strade erano piene di folle allegre che portavano rami di palma, d'ulivo e di mirto; ovunque si udivano suoni di gioia e di canto; "Ci fu grandissima letizia" ( Esodo 23:16 ; Levitico 23:43 ; Levitico 23:43, Nehemia 8:14 ).

La visione qui ci mostra una festa molto più grande. “Le tribolazioni del deserto sono finite, è giunta la casa del raccolto della Chiesa” e Dio taberna ( Apocalisse 7:15 ) tra i Suoi servi.