Atti degli Apostoli 17:25

Nessuno dei due è adorato con mani d'uomo, come se avesse bisogno di qualcosa. — Letteralmente, come aver bisogno di qualcosa in più. Le parole precedenti avevano colpito una falsa teoria dei templi, questo colpisce una falsa teoria del culto. Gli uomini devono pensare a Dio come al Supremo Donatore, non come colui che richiede qualcosa dalle loro mani se non giustizia, misericordia e verità. Sia gli scrittori ebrei che quelli pagani avevano reso testimonianza della stessa verità: Davide aveva detto: “Tu non desideri sacrificio; altrimenti lo darei” ( Salmi 51:16 ), e il poeta latino epicureo aveva scritto della natura divina, che era -

“Ipsa suis pollens opibus, nihil indiga nostri,
Nec bene promeritis capitur, nec tangitur ira.”
[“Forte in se stesso, non ha bisogno del nostro,
non è vinto da doni, né mosso dall'ira.”]

Lucreto. ii. 649-50.

Il brano si trova anche in alcune edizioni in i. 61, 62.

Vita e respiro. — Se possiamo fare una distinzione tra le due parole, si può ritenere che la prima significhi l'elemento superiore della vita dell'uomo, la seconda quello che condivide, in virtù della sua organizzazione, con gli altri animali. Stoici ed epicurei, probabilmente, entrambi, finora, avrebbero accettato un insegnamento che echeggiava molto di quello che veniva insegnato nelle loro scuole.