Atti degli Apostoli 18:27

E quando fu disposto a passare in Acaia. — In assenza del nome di alcuna città della provincia, Corinto si propone naturalmente come il luogo in cui si è recato. Atti degli Apostoli 19:1 , e la menzione di Apollo in 1 Corinzi 1:12 , ne fanno una certezza.

Sentiva, possiamo credere, che la sua formazione nel pensiero filosofico di Alessandria lo qualificasse per portare avanti lì l'opera che San Paolo aveva iniziato sia lì che ad Atene. Colui che aveva scritto, o anche letto, i nobili detti di Sapienza 1, 2, era ben qualificato per portare una guerra aggressiva nel campo degli epicurei, mentre pensieri come quelli di Sapienza 7, 8, specialmente Sap. 8:7, con il suo riconoscimento delle quattro virtù cardinali dell'etica greca, “temperanza e prudenza, giustizia e fortezza”, attirerebbe la simpatia dei più nobili seguaci di Zenone.

I fratelli scrissero, esortando i discepoli a riceverlo. — Questo è il primo esempio di quelle che poi tecnicamente furono chiamate “lettere di encomio” (vedi Nota a 2 Corinzi 3:1 ), scritte da una chiesa all'altra in favore del portatore. Il fatto che siano stati dati dalla comunità cristiana di Efeso mostra ora un'impressione favorevole che Apollo aveva fatto lì.

È probabile che san Paolo alluda indirettamente a queste lettere nel passo appena citato. I partigiani di Apollo li avevano indicati come uno dei punti in cui eccelleva San Paolo. Era venuto con lettere di encomio. Li aveva ricevuti quando lasciò Corinto. L'Apostolo risponde allo scherno sprezzante nel linguaggio di una nobile indignazione. Non aveva bisogno di una simile epistola. La chiesa da lui fondata era essa stessa un'epistola, «conosciuta e letta da tutti» ( 2 Corinzi 3:3 ).

Li ha aiutati molto che avevano creduto per grazia. — Le due ultime parole ammettono, in greco come in inglese, di essere prese o con "aiutato" o "creduto". La prima costruzione sembra preferibile. Fu per grazia di Dio, cooperando con il dono della sapienza, che Apollo poté condurre gli uomini a uno stadio superiore del pensiero. Si noterà che questo corrisponde esattamente al racconto che S.

Paolo racconta la sua relazione con il maestro che alcuni gli posero contro come rivale: “Ho piantato; Apollo ha irrigato", "Io ho posto il fondamento e un altro vi edifica sopra" ( 1 Corinzi 3:6 ; 1 Corinzi 3:10 ).