Atti degli Apostoli 2:41

Quelli che accolsero con gioia la sua parola furono battezzati. — Questa, dobbiamo ricordarlo, non era una nuova emozione. Non erano passati quattro anni da quando c'era stata una simile ansia di correre al battesimo di Giovanni. (Vedi Note su Matteo 3:5 ; Matteo 11:12 .)

Tremila anime. — La grandezza del numero è stata sollecitata in quanto rende probabile che il battesimo sia stato per l'affusione, non per immersione. D'altra parte, (1) l'immersione era stata chiaramente praticata da Giovanni, ed era implicata nel significato originale della parola, e non è probabile che il rito sia stato ridotto delle sue piene proporzioni fin dall'inizio. (2) Il significato simbolico dell'atto richiedeva l'immersione affinché potesse essere chiaramente manifestato, e Romani 6:4 e 1 Pietro 3:21 sembrano quasi necessariamente implicare la modalità più completa.

Le piscine di Betesda e Siloe (vedi Note su Giovanni 5:7 ; Giovanni 9:7 ), o la cosiddetta Fontana della Vergine, vicino al recinto del Tempio, o le terme all'interno della Torre di Antonio (Jos . Wars, v. 5, § 8), potrebbe aver contribuito a semplificare il processo.

Il seguito mostra (1) che molti convertiti furono fatti dagli ebrei ellenistici che erano presenti alla festa ( Atti degli Apostoli 6:1 ); e (2) che pochi, se del caso, dei convertiti erano della classe dirigente ( Atti degli Apostoli 4:1 ). È ovvio che alcuni di questi convertiti potrebbero essere tornati nelle città da cui provenivano, e potrebbero essere stati gli sconosciuti fondatori della Chiesa a Damasco, o Alessandria, o Roma stessa.