Atti degli Apostoli 21:27

Quando i sette giorni erano quasi finiti. — Letteralmente, stavano per essere completati. San Luca parla dei “ sette giorni” come di un periodo definito o conosciuto. Non possono riferirsi, come alcuni hanno pensato, né alla durata del voto, che non fu mai inferiore a trenta giorni, né a quella della festa di Pentecoste, che in questo tempo non fu mai prolungata oltre uno, e deve quindi intendersi di il periodo di speciale purificazione che giunse alla fase finale dell'adempimento del voto.

I Giudei che erano dell'Asia... — Anzi, dell'Asia — quelli che erano saliti a celebrare la Festa a Gerusalemme. Essi, possiamo ben credere, avevano osservato con ansia l'Apostolo mentre entrava e usciva dai cortili del Tempio. Come è stato, lo hanno sequestrato, con tutti i segni della sua purificazione ancora su di lui (comp. Atti degli Apostoli 24:18 ), per offrire sacrifici, e sollevato un grido che era sicura t o gettare l'intera città in subbuglio .

Ribadiscono anzitutto l'accusa generale, e così facendo muovono contro San Paolo, in termini quasi identici, la stessa accusa che aveva mosso contro Stefano ( Atti degli Apostoli 6:11 ), di cui si fanno così testimoni . Ciò è stato sostenuto da un atto d'accusa più specifico ( Atti degli Apostoli 21:28 ).

Aveva portato i Greci, cioè i Gentili incirconcisi , nel Luogo Santo , cioè al di là del muro di tramezzo ( Efesini 2:14 ) che divideva la corte aperta agli stranieri da quella in cui potevano entrare solo gli Ebrei (Gios. Ant . . xv. 11, § 5). I recenti scavi della Palestine Exploration Society ( Report for 1871, p.

132) hanno riportato alla luce una lastra con un'iscrizione, scoperta e decifrata da M. Clermont Ganneau, che illustra l'orrore con cui gli ebrei guardavano una simile profanazione. Il suo contenuto mostra che doveva aver fatto parte del muretto appena menzionato: — “NESSUN UOMO DI RAZZA ALIENA DEVE ENTRARE NELLA BALAUSTRA E RECINZIONE CHE GIRA IL TEMPIO. SE QUALCUNO VIENE PRESO IN ATTO, FATELO SAPERE CHE HA SE STESSO LA COLPA DELLA PENA DI MORTE CHE SEGUE". Questa, di conseguenza, era la punizione che gli ebrei dell'Asia stavano ora cercando di portare a San Paolo e ai suoi amici.