Ma quando Paolo si accorse che una parte erano sadducei... — Riconosciamo nel concilio le stesse parti che c'erano state venticinque anni prima. Sia che sedessero in gruppi su lati diversi, alla maniera dei banchi del governo e dell'opposizione alla Camera dei Comuni, o se San Paolo riconoscesse i volti dei singoli insegnanti di ciascuna setta che aveva precedentemente conosciuto, non abbiamo dati per decidere.

Sono un fariseo, figlio di un fariseo. — È naturale, da un certo punto di vista, soffermarsi soprattutto sul tatto dell'Apostolo. Sembra agire, consciamente o inconsciamente, in base al principio divide et impera, per ottenere dalla sua parte un partito che altrimenti sarebbe stato suo nemico. Con ciò può sorgere il dubbio se la politica così adottata fosse del tutto veritiera.

San Paolo a quel tempo era davvero un fariseo? Non era, seguendo le orme del suo Maestro, il nemico giurato del fariseismo? La risposta a questa domanda, che ovviamente dovrebbe essere risolta e non soppressa, è che tutte le parti hanno i loro lati positivi e negativi, e che coloro che i ranghi di un partito più disprezzano possono essere i testimoni più efficaci per le verità su su cui poggia l'esistenza del partito.

I veri capi dei farisei avevano dato un risalto alla dottrina della Resurrezione che non aveva mai avuto prima. Hanno insegnato una religione etica piuttosto che sacrificale. Molti di loro erano stati, come Nicodemo e Giuseppe d'Arimatea, discepoli segreti di nostro Signore. In questo stesso tempo c'erano molti farisei dichiarati tra i membri della Chiesa cristiana ( Atti degli Apostoli 15:5 ).

San Paolo, quindi, non poteva essere accusato di alcuna suppressio veri nel chiamarsi fariseo. Non comportava nemmeno un tacito rinnegamento della sua fede in Cristo. Era come se dicesse: "Io sono uno con te in tutto ciò che è più vero nel tuo credo. Vi invito ad ascoltare e vedere se ciò che ora vi annuncio non è la corona e il completamento di tutte le vostre speranze e aneliti. Non è forse la risurrezione di Gesù l'unica cosa necessaria per una prova di quella speranza della risurrezione dei morti di cui voi e i vostri padri siete stati testimoni?"

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