Il suo nome attraverso la fede nel suo nome. — Abbiamo, nel linguaggio tecnico, la causa efficiente distinta dalla condizione indispensabile della sua azione. Il Nome non funzionava come formula di incantesimo; richiedeva, da parte sia dell'operaio che del ricevente, la fede in ciò che rappresentava il Nome, la manifestazione del Padre per mezzo del Figlio.

ha reso forte quest'uomo. — Il verbo è lo stesso di quello che era stato usato in Atti degli Apostoli 3:7 dei “piedi e malleoli”. Era Gesù che aveva dato loro quella nuova fermezza.

La fede che è da lui. — La causa del miracolo è un altro passo indietro. La fede che era uguale nel guaritore e nell'uomo guarito era essa stessa operata in ciascuno dal potere di Cristo. L'uomo era prima un destinatario volontario di quella fede spiritualmente, e poi era in uno stato che lo rendeva degno di essere un destinatario anche della restaurazione corporea.

Questa perfetta solidità. — Letteralmente, questa completezza. Questo è l'unico passaggio del Nuovo Testamento in cui ricorre la parola. L'aggettivo affine si trova nel “tutto” di 1 Tessalonicesi 5:23 ; il “completo” di Giacomo 1:4 .

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