Né c'è salvezza in nessun altro. — Qui viene fuori la forza gravida di “è stata sanata”, in Atti degli Apostoli 4:9 ; e San Pietro si eleva al suo significato più alto, e proclama una salvezza, non dalla malattia e dall'infermità del corpo, ma dalla grande malattia del peccato. Il greco ha l'articolo prima di "salvezza". Ciò di cui parlava Pietro era la salvezza che i capi dichiaravano di cercare.

Dato tra gli uomini. — Meglio, questo è stato dato. Le parole devono essere prese nel senso che Pietro aveva imparato ad attribuire al pensiero del Nome come simbolo di personalità e potere. Per coloro ai quali era stato reso noto e che avevano accolto tutto ciò che incarnava, il Nome di Gesù Cristo di Nazareth era l'unica vera fonte di liberazione e salvezza. Parlando per sé e per i governanti, Pietro giustamente dice che è il Nome «per cui dobbiamo essere salvati.

Dove non è così conosciuto, assurge al suo più alto significato come simbolo di un'energia divina; e quindi possiamo giustamente dire che i pagani che ottengono la salvezza sono salvati per il Nome del Signore di cui non hanno mai sentito parlare. (Comp. 1 Timoteo 4:13 .)

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