Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Atti degli Apostoli 5:3
Perché Satana ha riempito il tuo cuore ? — La narrazione vuole ovviamente lasciare l'impressione che la conoscenza del fatto da parte di san Pietro provenga da un'intuizione soprannaturale. Aveva quel dono profetico che gli dava la visione del cuore degli uomini, e attraverso questa dimostrazione esteriore di generosa devozione leggeva la bassezza e la menzogna. E quel male ha fatto risalire alla sua sorgente. Come il peccato di Giuda ( Giovanni 13:2 ; Giovanni 13:27 ), aveva in sé una sottigliezza maligna del male, che implicava la perversione della coscienza e della volontà proprio nel momento in cui sembravano, e, forse, , in realtà erano sul punto di raggiungere una perfezione superiore a prima.
La domanda “perché” implica che la resistenza alla tentazione fosse stata possibile. Se avesse resistito il Tentatore, sarebbe fuggito da lui ( Giacomo 4:7 ).
Mentire allo Spirito Santo. — Le parole ammettono due interpretazioni sostenibili. Si può dire che Anania "ha mentito allo Spirito Santo", sia (1) come mentire contro Colui che abitava negli Apostoli che stava cercando di ingannare; o (2) contro Colui che era il Cercatore dei segreti di tutti i cuori, compreso il suo, e che era "addolorato" ( Efesini 4:31 ) da questa resistenza in colui che era stato chiamato a una vita superiore.
L'apparente parallelismo della clausola in Atti degli Apostoli 5:4 è a favore di (1); ma c'è nel greco una distinzione, fatta ovviamente deliberatamente, tra la struttura del verbo nelle due frasi. Qui è usato con l'accusativo dell'oggetto diretto, così che il significato è "ingannare o ingannare lo Spirito Santo"; lì con il dativo, "per dire una menzogna, non agli uomini, ma a Dio"; e questo dà un senso almeno compatibile con (2).
La speciale intensità del peccato consisteva nel suo essere contro la luce e la conoscenza con cui lo spirito umano era stato illuminato dal divino. La circostanza che fosse anche un tentativo di ingannare coloro in cui quello Spirito dimorava nella pienezza della sua potenza si presenta in seguito come un aggravamento secondario.