Atti degli Apostoli 6:3

Sette uomini di onesto rapporto. — Il numero potrebbe aver avuto origine nella venerazione generale per il numero Sette tra gli ebrei. Forse, tuttavia, il suggerimento potrebbe provenire dai Libertini , o Ellenisti di Roma , dove c'era una corporazione distinta, o Collegium, nota come Septemviri Epulones, o Sette Sovrintendenti (Lucan. I. 602), la cui attività era quella di organizzare i banchetti in onore degli dei, più o meno analoghi alle agapœ cristiane , in determinati giorni.

(Vedi Smith's Dict. of Greek and Roman Antiquities, Art. “Epulones”. È una coincidenza interessante che anche loro fossero stati nominati per sollevare i Pontifici da un dovere che trovavano troppo pesante. quanto all'origine romana di Stefano che si troverà nelle Note sugli Atti degli Apostoli 6:5 .

Pieno di Spirito Santo e saggezza. — Gli Apostoli, è chiaro, non limitarono i loro pensieri sull'opera dello Spirito alla profezia e al dono delle lingue. Ovunque si richiedesse sapienza, carità e benevolenza, occorreva una grazia soprannaturale, che elevasse gli uomini al di sopra del pregiudizio e della passione. Di queste qualità, non meno che di buona relazione, tutto il corpo dei credenti doveva essere, in prima istanza, i giudici, gli Apostoli riservandosi il diritto di nomina definitiva, e quindi, se necessario, di veto.

È significativo che la parola “sapienza” appaia solo negli Atti in relazione a Stefano (qui e in Atti degli Apostoli 6:10 , e nel resoconto del suo discorso Atti degli Apostoli 7:10 ; Atti degli Apostoli 7:22 ) .

Possiamo, forse, pensare a Giacomo, il fratello del Signore, guidato da ciò che ora vedeva e udiva a quella ricerca orante della sapienza che è così prominente nella sua Lettera ( Giacomo 1:5 ; Giacomo 3:13 ). .