Di se stesso o di qualche altro uomo? — Interpreti successivi, alcuni dei quali ascrivendo tutta la seconda metà delle profezie di Isaia (At 40-66) a un grande scrittore sconosciuto vissuto verso la fine dell'esilio babilonese, hanno dato risposte molto diverse alla domanda posta dall'eunuco. Hanno visto nel giusto sofferente di Isaia 53 o la delineazione del carattere di Geremia come il più grande sofferente di tutti i profeti, o dei pochi giusti che furono partecipi delle sue sofferenze.

Non è questa la sede per discutere né dell'autenticità di questa parte degli scritti che portano il nome di Isaia, né dell'applicazione storica primaria di questo passo. Basti ricordare che qui, come quasi in ogni altra profezia messianica citata nel Nuovo Testamento, potrebbero esserci stati “realizzazioni nascenti e germinanti”, e che un riferimento primario a persone o fatti nella storia quasi contemporanea non esclude un compimento più completo in Colui che raccolse in Sé tutto ciò che apparteneva all'ideale sofferente, oltre che al Re ideale, di cui avevano parlato i profeti, con particolare riferimento, possiamo credere, alla forza espiatoria delle sue sofferenze ( Isaia 53:4 ), e alla Sua muta pazienza sotto di loro ( Isaia 53:7 . Comp. 1 Pietro 2:22.)

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