Cantico dei Cantici 8:5

Chi è questo che viene. — Questo inizia una nuova sezione, che contiene la più magnifica descrizione del vero amore mai scritta dal poeta. La teoria drammatica incontra difficoltà insormontabili con questa strofa. Di nuovo supponiamo che il teatro e gli spettatori siano immaginari. È un'altra dolce reminiscenza, che arriva più naturalmente e meravigliosamente dopo l'ultima. Gli ostacoli sono stati rimossi, i due sono uniti, e il poeta ricorda le deliziose sensazioni con cui ha condotto la sua sposa attraverso le scene in cui era stata trascorsa la giovinezza di entrambi, e poi irrompe nel glorioso panegirico di quella pura e perfetta passione che li aveva uniti.

Appoggiato alla sua amata... — La LXX. aggiungi qui il bianco splendente e la Vulgata, che scorre di delizie.

ti ho rialzato. — Letteralmente, eccitato: cioè, ti ho ispirato d'amore. Per questo senso di eccitare una passione, dato alla parola ebraica, confrontare Proverbi 10:12 ; Zaccaria 9:13 . Delitzsch ripristina dal siriaco quella che doveva essere l'originaria puntatura vocale, rendendo i suffissi femminili invece che maschili.

Là tua madre ... — Non necessariamente sotto il melo, che è ricordato come la scena del fidanzamento, ma vicino ad esso. Il poeta si diletta a ricordare queste prime associazioni, i sentimenti con cui l'aveva guardata a casa e aspettato che arrivasse. Il Volg. ha qui ibi corrotta est mater tua, ibi violata est genetrix tua, che sa d'allegoria. Così in tempi successivi l' albero è stato preso per rappresentare la Croce, l'individuo entusiasta di amare sotto di essa i pagani redenti ai piedi della Croce, e la madre deflorata e corrotta la sinagoga degli ebrei (la madre della Chiesa cristiana ), che fu corrotto negando e crocifiggendo il Salvatore.