Nel corpo della sua carne. — Sembra esserci una certa enfasi sulla parola "carne": proprio come nel parallelo di Efesini 2:16 , l'espressione è "in un solo corpo", con una caratteristica enfasi sulla parola "uno", adatta al genio del passaggio. Il significato è, naturalmente, il suo corpo naturale, distinto dal suo corpo mistico, di cui abbiamo parlato sopra ( Colossesi 1:18 ).

Ma questa non è una ragione sufficiente per l'uso di questa frase, perché non potrebbe esserci confusione tra loro in questo passaggio. Quindi, senza attribuire alla parola “carne” un intento spiccatamente polemico, non possiamo a torto supporre che fosse presente nella mente di san Paolo il pensiero dello gnosticismo, che disprezzava il corpo come male, e che doveva sempre essere incline al idea che “Gesù Cristo non era venuto nella carne” ( 1 Giovanni 4:2 ); e che la presenza di questo pensiero ha indotto una certa enfasi speciale nel suo linguaggio.

Santo e irreprensibile e irreprensibile. — Vedi Nota su Efesini 1:4 . La parola "presentare" è usata sia in senso sacrificale (come in Romani 12:1 ) sia nel senso di introduzione e presentazione (come di una sposa, vedi Efesini 5:27 ).

Le parole "santo e irreprensibile", cioè "senza macchia", si adattano al primo senso. Ma “irreprovabile” è incongruo con esso, e il passo parallelo ( Efesini 2:18 ) parla di “accesso” o introduzione al Padre.

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