Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Colossesi 2:20
Se sei morto con Cristo. — Tutta l'idea della morte con Cristo e della risurrezione con Lui è riassunta da san Paolo in Romani 6:3 , in connessione diretta (come anche qui, cfr Colossesi 2:12 ) con l'ingresso nella vita cristiana nel battesimo , “Siamo sepolti con Lui mediante il battesimo fino alla morte.
.. siamo morti con Cristo... siamo piantati insieme a somiglianza della sua morte... che come Cristo è stato risuscitato dai morti per la gloria del Padre, anche noi dobbiamo camminare in novità di vita... piantati insieme a somiglianza della sua risurrezione... vivi a Dio per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore”. La morte con Cristo è una morte alla “vita della carne”. Ma questa può essere (come in Romani 6:1 ; Romani 6:6 ; Romani 6:11 ) “la vita del peccato”; oppure può essere la vita esteriore e visibile “del mondo.
” Quest'ultimo è il senso da prendere qui. Questa vita esteriore è sotto "ordinanze" (vedi Colossesi 2:1 ), sotto i "rudimenti del mondo" (vedi Colossesi 2:8 ), o, in generale, "sotto la legge". Di tale vita san Paolo dice (in Galati 2:19 ): “Io per la Legge sono morto alla Legge, per vivere per Dio.
Lì ( Galati 4:9 ), come qui, bolla come non spirituale la sottomissione agli “elementi deboli e mendicanti” delle semplici ordinanze. Naturalmente è chiaro che al loro posto tali ordinanze hanno il loro valore, sia come mezzi per un fine, sia come simboli di una realtà interiore di devozione a se stessi. Il vero insegnamento su questi si trova nella dichiarazione di nostro Signore ai farisei riguardo alle cose spirituali e alle ordinanze esteriori: "Queste cose (le cose spirituali) avresti dovuto fare e non lasciare le altre (le osservanze esteriori) annullate" ( Matteo 23:23 ).
In tempi successivi San Paolo dichiarò con pacatezza giudiziaria: “La Legge è buona se l'uomo la usa lecitamente” ( 1 Timoteo 1:8 ). Ma esaltare queste cose al primo posto era una superstizione fatale, che, sia nelle sue fasi precedenti che in quelle successive, denuncia senza risparmiarsi.