III.

(1-4) Come la partecipazione alla morte di Cristo ha insegnato alla Legge la lezione negativa della morte, così la partecipazione alla Sua risurrezione insegna la lezione positiva della vita spirituale. Osserviamo che questo celebre brano occupa un posto alla chiusura della parte dottrinale dell'Epistola, esattamente corrispondente al passo ancora più grande sull'unità della Chiesa in Dio nella Lettera agli Efesini (Efesini Efesini 4:1 ).

È diverso da quel passaggio, perché, riassumendo l'insegnamento principale di questa Epistola, si sofferma semplicemente sulla stretta relazione personale di tutte le anime con Dio in Gesù Cristo, che è allo stesso tempo "l'immagine di Dio" e l'unico Mediatore tra Dio e l'uomo. È così (e come altri passi delle Epistole della cattività) perché passa da Cristo risorto a Cristo in cielo: dà per scontato il nostro essere risorti con Cristo, e ci invita nel cuore ad ascendere al cielo ora, e attendo con impazienza la beatitudine del paradiso nell'aldilà.

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