Colossesi 3:12

Eletti di Dio. — Per la descrizione dell'elezione qui Efesini 1:4 veda Efesini 1:4 . Il nome è ovviamente applicato a tutta la Chiesa, come “eletti a privilegio”; non si contrappone a “chiamato” (come in Matteo 20:16 ), ma coincide con esso, rappresentando, appunto, l'atto segreto della benigna volontà di Dio, che si manifesta apertamente nella chiamata.

(Comp. gli altri casi della parola nelle Epistole, Romani 8:33 ; Romani 16:13 ; 1 Timoteo 5:21 ; 2 Timoteo 2:10 ; Tito 1:1 ; 1 Pietro 1:1 ; Apocalisse 17:14 .)

Santo e amato. — Di tale elezione ci sono qui due segni. Gli eletti sono “santi”, consacrati a Dio nel pensiero e nella vita; e “amati”, accolti e sostenuti nella loro consacrazione dal suo amore. Entrambi gli epiteti appartengono a loro come conformi all'immagine di Cristo (Ap 8:29); poiché Egli è “il Santo di Dio” ( Marco 1:24 ; Luca 4:34 ), che “si santifica per noi, affinché anche noi siamo santificati nella verità” ( Giovanni 17:19 ); ed è anche l'“Amato”, il “Figlio dell'amore di Dio” ( Colossesi 1:13 ; Matteo 3:17 ; Efesini 1:16 ), e in Lui siamo accolti.

I due epiteti qui sembrano destinati a preparare la duplice esortazione che segue. Sono "amati", quindi dovrebbero amarsi l'un l'altro ( Colossesi 3:12 ); sono santi, quindi dovrebbero ringraziare Dio e vivere per la Sua gloria ( Colossesi 3:16 ).