Daniele 11:37

Neanche loro. — Viene ora data un'ulteriore descrizione dell'empietà di questo re, ma il popolo d'Israele non è più menzionato nella sua relazione con lui. Il re del nord appare di nuovo due volte in Palestina ( Daniele 11:41 ; Daniele 11:45 ), e sembra che lì muoia. Abbandona la sua religione ereditaria, non ha riguardo per quell'affetto naturale che le donne considerano il più desiderabile, ma si esalta su tutto.

Desiderio delle donne. — Il linguaggio usato da Isaia ( Isaia 44:9 ), “cose dilettevoli”, ha portato alcuni commentatori a pensare che qui si intenda un idolo. È stato affermato che l'allusione è alla dea asiatica della natura, Mylitta, che, ancora una volta, è stata identificata con la "regina dei cieli" ( Geremia 7:18 , dove vedi Note).

Il contesto, tuttavia, ci porta piuttosto a pensare all'affetto umano, o a qualche altra cosa molto apprezzata dalle donne, poiché le parole "né considererà alcun dio" sarebbero prive di significato se un dio fosse designato dal "desiderio delle donne". Va ricordato che secondo Polibio xxvi. 10, sez. 11, Antioco superò tutti i re nei sacrifici che offriva alle porte e negli onori che rendeva agli dèi.

Nel suo stato , cioè al posto del Dio che ha rifiutato, adorerà il "dio delle forze". Non c'è motivo per considerare questo un nome proprio, come fanno il traduttore siriaco e Teodozione. Può solo significare "fortezze" (vedi margine), così che l'intera religione di questo re è la presa delle fortezze. Per lui la guerra è tutto, e alla guerra tutto il resto deve cedere. Alla guerra, come se fosse un dio, fa onore con tutte le sue ricchezze.