Daniele 4:37

Il Re del cielo. — Fino a che punto il re sia arrivato a credere in un solo Dio non è chiaro. Si può notare, tuttavia, un progresso nel suo carattere spirituale, operato dalla grazia di Dio, dopo ciascuno dei colloqui che ebbe con il profeta. All'inizio ( Daniele 2:26 ) la sua fede non era superiore a quella che un pagano ha nelle proprie superstizioni.

Questo si sviluppa ( Daniele 2:47 ) nella convinzione che il Dio di Daniele sia "un Dio degli dei, un Signore dei re e un rivelatore di segreti". Ma anche a quel tempo non era arrivato a qualcosa di simile alla convinzione che Geova fosse uguale ai suoi propri dèi. La storia dei tre santi bambini mostra quanto poca profondità ci fosse nella sua precedente professione, poiché in Daniele 3:15 è rappresentato mentre si pone al di sopra di tutti gli dei.

Dopo il miracolo operato in loro favore, riconosce che Geova è “l'Iddio altissimo”, sebbene abbia continuato a considerarlo solo allo stesso livello del suo Bel-Merodach. Questo capitolo lo rappresenta mentre riconosce "l'Altissimo" come causa della sua guarigione e loda il "Re dei cieli". Ritenendo, come credeva, la teoria babilonese della malattia, doveva supporre di essere stato sotto l'influenza di qualche spirito maligno; e, in vista della sua guarigione, i suoi maghi devono aver curato la sua malattia con incantesimi, amuleti, esorcismi e ponendogli davanti le immagini dei suoi dei.

Questo ringraziamento rende possibile supporre che avesse rinunciato a gran parte della sua fede nelle sue precedenti superstizioni e che stesse avanzando verso la verità, se non addirittura in possesso della verità.