Ebrei 11:4

Un più eccellente. — Il greco significa letteralmente che il sacrificio di Abele era "più di" Caino (comp. Ebrei 3:3 , "più gloria"; Matteo 6:25 ; Luca 11:32 , et al.

). La parola “sacrificio” (che, come nel caso di moltissime parole in questo capitolo, è presa direttamente dai LXX.) non ha il suo senso speciale (vedi Nota su Ebrei 10:5 ) nel racconto di Genesi 4 ; poiché le offerte dei due fratelli sono lì designate con lo stesso nome, sia in ebraico ("offerta") che in greco ("sacrificio").

Quindi, a parte le prime parole, "per fede", non c'è nulla qui detto per spiegare la superiorità dell'offerta di Abele; sebbene colui che crede che il sacrificio sia stato di istituzione divina e che nota la stretta connessione tra la parola di Dio e le azioni degli uomini la cui fede è qui registrata, può ritenere probabile che l'obbedienza di Abele si sia manifestata nel suo modo di avvicinarsi a Dio.

Con cui ottenne testimonianza. — Probabilmente, “per quale fede”, ma il greco può anche significare per quale sacrificio. La testimonianza ( Ebrei 11:2 ) è quella resa da Dio nella sua accettazione dell'offerta (mostrata da qualche segno visibile); potremmo anche aggiungere che una tale testimonianza ad Abele è implicita nel rimprovero di Caino ( Genesi 4:7 ), ma le seguenti parole, "Dio che rende testimonianza" (o riguardo a ) " suoi doni", mostrano ciò che era principalmente nel pensiero dello scrittore.

Tale accettazione implicava la rettitudine di Abele e quindi testimoniava la sua "fede". È notevole che in tre dei quattro luoghi in cui Abele è menzionato nel Nuovo Testamento si usi questo epiteto ( Matteo 23:35 ; 1 Giovanni 3:12 ).

Nella tarda tradizione ebraica (contenuta nel Targum di Gerusalemme) i fratelli sono rappresentati come tipi di fede e di incredulità; e in Ebrei 11:10 , "il sangue di tuo fratello" (ebraico, "sangue") è espanso in "il sangue della moltitudine dei giusti che doveva sorgere da tuo fratello". In questa clausola le autorità per il testo greco sono molto divise. Una lettura, "egli testimonia dei suoi doni a Dio", ha il sostegno dei tre manoscritti più antichi, ma difficilmente può essere corretta.

E da esso. — Meglio, e attraverso di essa (la sua fede). Il riferimento è a Genesi 4:10 , "la voce del sangue di tuo fratello grida a me dal suolo" (vedi Ebrei 12:24 ); quindi, come osserva Calvino, "fu chiaramente annoverato tra i santi di Dio, la cui morte è preziosa ai Suoi occhi".