Ebrei 13:20

Ora il Dio della pace. — Vedi Romani 15:33 ; Romani 16:20 ; 2 Corinzi 13:11 ; Filippesi 4:9 ; 1 Tessalonicesi 5:23 ; 2 Tessalonicesi 3:16 .

In quasi tutti questi luoghi c'è qualcosa nel contesto che suggerisce conflitto o tumulto per essere portato a riposo dal "Dio della pace". Quindi possiamo ben credere che lo scrittore qui abbia nel pensiero quelle divisioni di pensiero e sentimento che sono state accennate in Ebrei 13:17 , e che in verità erano l'espressione della profonda inquietudine mentale di cui è l'oggetto. dell'Epistola da rimuovere.

Nostro Signore Gesù. — Come in Ebrei 2:9 ; Ebrei 3:1 ; Ebrei 12:2 , il nome è introdotto dopo la descrizione, secondo l'ordine del greco: “Ora il Dio della pace che ha risuscitato dai morti ( Romani 10:7 ) il gran Pastore delle pecore, per mezzo del sangue di un'alleanza eterna, nostro Signore Gesù.

.." Due passaggi dei profeti hanno contribuito alla lingua di questo notevole versetto: (1) Isaia 63:11 , ""Dov'è Colui che li ha fatti uscire dal mare con i pastori del suo gregge?" Qui i pastori sono senza dubbio Mosè e Aronne ( Salmi 77:20 ); la traduzione greca, invece, dice: "Dov'è colui che ha suscitato dal mare il pastore delle pecore?" Mosè, che guidò Israele attraverso il mare, fu portato da lì in salvo per essere il “pastore” del suo popolo Israele; dalla stessa mano onnipotente è stato risuscitato di mezzo ai morti il ​​grande Pastore delle pecore.

(2) Zaccaria 9:11 , "Quanto a te anche, mediante il sangue del tuo patto ho fatto uscire i tuoi prigionieri dalla fossa in cui non c'è acqua." In altre parole, “a causa del sangue che ha ratificato la tua alleanza ( Esodo 24:8 ) ho liberato i tuoi prigionieri.

Come nel primo caso, la somiglianza tra le parole nella LXX. e quelli qui usati bastano a convincerci che il passo era nel pensiero di chi scrive. Nel ( cioè, in virtù di) il sangue di un patto eterno ( Ebrei 9:15 ) Dio ha suscitato il Signore Gesù. Il patto fu ratificato dal Suo sangue; la prima delle benedizioni dell'alleanza, e quella in cui erano incluse tutte le benedizioni, fu questa, che Dio Lo risuscitò dai morti per essere “il grande Pastore delle pecore.

”Se queste parole profetiche rispetto Colui che porta la pace nel mondo ( Zaccaria 9:10 , et al ) , erano nella mente dello scrittore, come naturale è il suo appello al Dio della pace. È stato spesso osservato che questo è l'unico passaggio dell'Epistola in cui leggiamo della risurrezione di nostro Signore a parte la sua ascensione; altrove la sua esaltazione è contemplata come un atto ( Ebrei 2:9 , et al.

). Non è certo che abbiamo un'eccezione anche qui, perché sebbene il significato di Romani 10:7 sia fuori dubbio, le parole in questo luogo possono essere usate con un significato più ampio.