Ebrei 7:3

Senza padre, senza madre, senza discendenza. — Le ultime parole, “senza discendenza” (o meglio, senza genealogia ) , illuminano il significato di quelle che precedono. Non perché non troviamo menzione dei genitori di Melchisedec si parla così di orfano di padre e di madre, ma perché viene improvvisamente presentato come sacerdote, senza alcun segno che abbia ricoperto l'ufficio per diritto di genealogia, l'unica affermazione familiare all'ebraico lettori.

Non è necessario addurre la prova della cura con cui si Nehemia 7:64 sulla discendenza dei sacerdoti ebrei ( Nehemia 7:64 ): nei loro matrimoni erano soggetti a rigide restrizioni ( Levitico 21:13 ); la loro dichiarazione di pedigree (in cui è stato dato il nome non solo del padre, ma anche di ogni madre) deve essere completa, ascendente ad Aronne, e non contiene alcun legame dubbio.

Chi è sacerdote “come Melchisedec” detiene un sacerdozio che non poggia su tali diritti o pretese. Le parole che seguono sono di carattere simile. Nessun inizio e nessuna fine della posizione o della funzione sacerdotale sono registrati nella storia sacra. Come la Scrittura tace sulla sua ricezione dell'ufficio, così anche su ogni sua trasmissione ad altri. Sotto questi aspetti "fatto simile (come un tipo ordinato divinamente) al Figlio di Dio", porta perennemente il carattere di sacerdote.

Ci sono stati fin dall'inizio molti che sono stati insoddisfatti di una tale spiegazione di queste notevoli parole, e hanno capito che attribuiscono a Melchizedek un'esistenza e un carattere misteriosi e sovrumani. È stato sostenuto che fosse il Figlio di Dio stesso, o lo Spirito Santo, un angelo o una potenza di Dio. L'ultimo principio era il segno distintivo di una setta che portava il nome di Melchisedeciani nel III secolo.

Non è affatto innaturale la sensazione che la più sorprendente delle espressioni qui usate debba sicuramente essere intesa a indicare qualcosa di più del silenzio della Scrittura su certi punti; ma forse non è esagerato dire che ogni difficoltà del genere è rimossa dalla considerazione che qui lo scrittore si limita ad analizzare il pensiero dell'ispirato Salmista. Un oracolo come quello di Salmi 110:4 deve cedergli il suo pieno significato.

Le parole divine non devono essere misurate dal significato che l'uomo può dare loro in un primo momento. Il vero significato della profezia che dichiarava che il futuro sacerdozio avrebbe avuto le sembianze di quello di Melchisedec può essere conosciuto solo quando sono state tracciate tutte le caratteristiche di quel sacerdozio. Il racconto della Genesi era la base della profezia; tutto ciò che la storia presentata è stata ripresa nel Salmo.