Ecclesiaste 8:2

L'io non connesso con cui inizia questo versetto indica che qualche parola è stata presto abbandonata dal testo. Il corsivo con cui i nostri traduttori colmano il vuoto danno senza dubbio il giusto senso. Si può ricordare che Ecclesiaste è caratterizzato da un uso superfluo del pronome “io” dopo il verbo, proprio come se in latino avessimo costantemente, invece di “dixi”, “dixi ego”. I consigli dati qui e Ecclesiaste 10:4 non sono ciò che dovremmo aspettarci da Salomone, ma piuttosto da uno che era vissuto sotto un dispotismo.

Per quanto riguarda. — Le parole così tradotte si ritrovano Ecclesiaste 3:18 ; Ecclesiaste 7:14 ; vedi anche Salmi 45:5 ; Salmi 79:9 ; Salmi 110:4 .

Il giuramento di Dio. — Sono stati fatti tentativi infruttuosi di trovare in queste parole un preciso riferimento storico. È inutile citare il fatto registrato da Giuseppe Flavio che Tolomeo Lago si assicurò la fedeltà dei suoi sudditi ebrei esigendo da loro un giuramento. Questo libro non ha alcun legame con l'Egitto, e non abbiamo bisogno di guardare al di là della Bibbia per provare che un giuramento di vassallaggio fu imposto agli ebrei dai loro padroni stranieri, e che la violazione di tale giuramento era considerata dai profeti come peccato ( 2 Cronache 36:13 ; Ezechiele 17:13 ; Ezechiele 17:16 ; Ezechiele 17:18 ).

E c'è motivo di pensare che impegni simili fossero stati dati ai re nativi ( 1 Samuele 10:3 ; 1 Cronache 29:24 ; 2 Cronache 23:3 ).

Di Dio. — 2 Samuele 21:7 ; 1 Re 2:43 .