[ 1. Introduzione all'Epistola ( Efesini 1:1 ). (1) Efesini 1:1 ( Efesini 1:1 ). (2) GRAZIE A DIO PER - ( _un_ ) _Iniziava l'elezione di tutta la Chiesa prima del mondo, per amore predestinato del Padre, alla santità, alla grazia e alla gloria_ ( Efesini 1:3 ); ( _b_ ) _questa elezione dipend... [ Continua a leggere ]
PER VOLONTÀ DI DIO. — Questa frase, usata in 1 Corinzi 1:1 ; 2 Corinzi 1:1 ; Colossesi 1:1 ; 2 Timoteo 1:1 (comp. l'espressione equivalente di 1 Timoteo 1:1 ), sembra essere la designazione ordinaria di san Paolo della fonte della sua missione e autorità apostolica; usato ogni volta che non c'era nu... [ Continua a leggere ]
GRAZIA A TE E PACE. — Su questo, il saluto quasi invariabile di san Paolo in ogni epistola (che si trova anche nelle epistole di san Pietro, 2 Giovanni e l'Apocalisse), vedi Nota su Romani 1:7 . (2 _a._ ) In Efesini 1:3 , la prima sezione dell'Introduzione, l'Epistola ascende subito nei “luoghi cel... [ Continua a leggere ]
Si può notare, in quanto attinente alla questione del carattere generale o speciale di questa lettera, che (con la sola eccezione della Seconda lettera ai Corinzi, che può essere considerata virtualmente una continuazione della prima) tutti i santi Le epistole di Paolo rivolte alle Chiese particolar... [ Continua a leggere ]
SECONDO COME ( _cioè, in quanto_ ) CI HA SCELTI IN LUI PRIMA DELLA FONDAZIONE DEL MONDO. — Di nuovo dovrebbe essere, _Egli ci ha scelti per Sé. _L'elezione eterna di Dio è inseparabilmente connessa con la benedizione dello Spirito. Questo passaggio è unico nelle epistole di san Paolo nell'uso di que... [ Continua a leggere ]
AVENDOCI PREDESTINATI ALL'ADOZIONE DEI FIGLI DA PARTE DI GESÙ CRISTO A SE STESSO. — L'idea dell'Elezione dipende dall'unione del senso della differenza effettiva tra gli uomini, quanto al privilegio e alla vita spirituale, con la convinzione della sovranità universale di Dio. Quindi, in tutti i casi... [ Continua a leggere ]
A LODE DELLA GLORIA DELLA SUA GRAZIA. — Cioè per il riconoscimento da parte di tutte le creature di Dio della gloriosa della sua grazia; o, in altre parole, per il riconoscimento che la gloria essenziale di Dio si manifesta al meglio nella Sua grazia, che Egli «dichiara la Sua onnipotenza soprattutt... [ Continua a leggere ]
IN CUI ABBIAMO LA REDENZIONE MEDIANTE IL SUO SANGUE, IL PERDONO DEI PECCATI. — Questo passaggio è identico nel senso e nell'espressione a Colossesi 1:14 , salvo che la parola qui usata per "peccati" significa, propriamente, "atti separati di trasgressione", mentre la parola è la parola più generale... [ Continua a leggere ]
IN CUI HA ABBONDATO VERSO DI NOI IN OGNI SAPIENZA E PRUDENZA. — Dovrebbe essere, _che Egli ha fatto traboccare a noi in tutta sapienza e prudenza_ — la parola «traboccare» avendo un'enfasi che la nostra parola «abbondante» ha perso, e significa qui che la ricchezza della grazia di Dio non solo riemp... [ Continua a leggere ]
AVENDOCI FATTO CONOSCERE IL MISTERO DELLA SUA VOLONTÀ. — Nello stesso contesto leggiamo in 1 Corinzi 2:7 , “parliamo la sapienza di Dio in un mistero”. La parola “mistero” significa propriamente una cosa che (cfr Efesini 3:5 ; Colossesi 1:27 ) “era nascosta da tutti i tempi, ma ora è resa manifesta.... [ Continua a leggere ]
QUELLO NELLA DISPENSAZIONE DELLA PIENEZZA DEI TEMPI. — La connessione segnata nella nostra versione sembra certamente erronea. Le parole dovrebbero essere collegate al versetto precedente e tradotte così: _che Egli si proponeva in Sé per l'amministrazione_ (o _disposizione_ ) _della pienezza delle _... [ Continua a leggere ]
ANCHE IN LUI: NEL QUALE ANCHE NOI ABBIAMO OTTENUTO UN'EREDITÀ. — Abbiamo qui (nella ripetizione, «anche in Lui») un enfatico passaggio alla verità che riguarda più da vicino l'Apostolo e i suoi lettori. La parola "noi" non è qui enfatica, e l'affermazione potrebbe essere un'affermazione generale app... [ Continua a leggere ]
(2 c.) Efesini 1:11 formano la terza parte dell'Introduzione, applicando la verità generale dell'elezione per predestinazione di Dio in Cristo, prima ai credenti originali (i Giudei), e poi ai credenti successivi (i Gentili ).... [ Continua a leggere ]
CHE NOI... CHE PER PRIMI ABBIAMO CONFIDATO IN CRISTO. — Che il riferimento qui sia ai primi cristiani, in contrapposizione ai gentili del versetto successivo, è chiaro. Ma il significato della frase “chi ha sperato per primo” (o, più propriamente, _chi ha sperato prima_ ) è meno ovvio. La nostra ver... [ Continua a leggere ]
IN CUI ANCHE VOI AVETE CONFIDATO... IN CUI ANCHE DOPO AVER CREDUTO, SIETE STATI SUGGELLATI. — L'inserimento della parola “fidato” (suggerito dalla parola “fidato” nel versetto precedente) è probabilmente errato, né è facile trovarne un buon sostituto. È molto meglio riferire il tutto all'unico verbo... [ Continua a leggere ]
CHE È LA CAPARRA DELLA NOSTRA EREDITÀ. — Sulla parola “ prezioso ” ( _arrhabôn_ ) _,_ dono prezioso, a garanzia di un dono più pieno in seguito, cfr 2 Corinzi 1:22 . La parola "eredità" ha un significato corrispondente. È un possesso presente (come in Atti degli Apostoli 7:5 ), che si svilupperà in... [ Continua a leggere ]
DOPO AVER SENTITO DELLA TUA FEDE NEL SIGNORE GESÙ E AMORE A TUTTI I SANTI. — Queste parole hanno un parallelo quasi esatto in Colossesi 1:4 , ivi indirizzato a una chiesa che San Paolo non aveva visto, e sono state citate a sostegno della convinzione che questa Lettera non possa essere stata indiriz... [ Continua a leggere ]
SMETTILA DI RINGRAZIARTI PER TE, FACENDO MENZIONE DI TE NELLE MIE PREGHIERE. — Quasi tutte le epistole di san Paolo sono introdotte da questa unione di ringraziamento e preghiera, che è infatti caratteristica della giusta armonia di tutto il culto cristiano. (Vedi Romani 1:8 ; Filippesi 1:3 ; Coloss... [ Continua a leggere ]
IL DIO DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO. — Vedi Giovanni 20:17 , “Salgo al Padre mio e Padre vostro; e al mio Dio e al tuo Dio». È stato notato che, mentre era sulla croce, nostro Signore, nel grido: "Dio mio, perché mi hai abbandonato?" adottato il linguaggio umano comune del Salmista, Egli qui, dopo... [ Continua a leggere ]
GLI OCCHI DELLA TUA COMPRENSIONE. — La vera lettura è _del tuo cuore,_ al quale sono state sostituite le parole “del tuo intendimento”, in modo da rendere più semplice e agevole l'espressione. Similmente si parla del cuore in relazione alla percezione spirituale in Romani 1:21 ; 1 Corinzi 2:9 ; 1 Co... [ Continua a leggere ]
SECONDO IL FUNZIONAMENTO DEL SUO POTENTE POTERE. — Più correttamente (vedi margine), _l'azione della potenza della Sua forza. _La parola "potere" è una parola generica per forza, che può essere latente, e, infatti, spesso descrive la forza che è latente, in contrasto con la parola qui usata per lavo... [ Continua a leggere ]
CHE HA OPERATO IN CRISTO. — La realtà dell'opera di Dio su di noi è assicurata dalla realtà di quell'opera sul vero Figlio dell'uomo, di cui siamo membra, nella sua risurrezione, ascensione, esaltazione su tutte le cose alla destra di Dio e La sua guida della Chiesa. È da notare che, mentre è sul si... [ Continua a leggere ]
MOLTO AL DI SOPRA DI OGNI PRINCIPATO, E POTENZA, E POTENZA, E DOMINIO. — Le parole qui usate intendono includere tutte le possibili forme di potere, corrispondenti all'esauriente enumerazione in Filippesi 2:10 , “delle cose del cielo, e delle cose della terra, e delle cose sotto terra”. Le parole re... [ Continua a leggere ]
E HA POSTO OGNI COSA SOTTO I SUOI PIEDI. — Cfr. 1 Corinzi 15:25 , dove san Paolo tratta la citazione di Salmi 8:6, 1 Corinzi 15:25 , in applicazione al regno mediatore di nostro Signore. In questo brano queste parole riempiono il quadro della dignità trascendente di nostro Signore, con la dichiarazi... [ Continua a leggere ]
LA PIENEZZA DI COLUI CHE RIEMPIE TUTTO IN TUTTI. — La parola _pleroma, “_ pienezza _”_ , è usata in senso definito e quasi tecnico nelle Lettere della Cattività, e specialmente nella Lettera ai Colossesi, avendo chiaro riferimento alle speculazioni sulla Natura Divina e alle emanazioni da essa , già... [ Continua a leggere ]