IV. [ 4. Riassunto finale della dottrina ( Efesini 4:1 ). (1) L'UNITÀ DELLA CHIESA DI CRISTO ( Efesini 4:1 ). ( _un_ ) _Il suo fondamento_ nell'unità della Santissima Trinità; ( _b_ ) _I suoi mezzi_ nell'unico battesimo; ( _c_ ) _Le sue condizioni ed effetti_ in una fede, una speranza, una... [ Continua a leggere ]
DEGNO DELLA VOCAZIONE ALLA QUALE SIETE CHIAMATI. — Questo “essere degni della vocazione cristiana” può manifestarsi evidentemente in qualunque grazia dell'umanità rigenerata, essendo tutte caratteristiche dell'immagine di Cristo. Così in 1 Pietro 1:15 si esprime in “santità” (come nella frequente fr... [ Continua a leggere ]
(1) Efesini 4:1 , sebbene espressi in forma esortativa, contengono il riassunto finale della grande dottrina dell'Epistola — l'UNITÀ DELLA CHIESA CATTOLICA — in parole che hanno tutta la ardente libertà dell'entusiasmo spirituale, e tutte le netta precisione di un credo. Così ( _a_ ) il fondamento d... [ Continua a leggere ]
CON TUTTA UMILTÀ E MANSUETUDINE, CON PAZIENZA. — Vedi Colossesi 3:12 , dove si soffermano sulle stesse tre qualità, ma ivi introdotte da “compassione e gentilezza”. Sembrano corrispondere quasi esattamente alla prima, terza e quinta beatitudine del Discorso della Montagna, in cui il principio dell'a... [ Continua a leggere ]
SOPPORTARSI L'UN L'ALTRO NELL'AMORE... — La parola tradotta "sforzarsi" è, nell'originale, una parola che esprime "serietà" di pensiero e sforzo per assicurarsi una cosa non ottenuta alla leggera. (Vedi 2 Timoteo 4:9 ; Ebrei 4:11 ; 2 Pietro 1:10 . ) Mostra che san Paolo qui passa dagli aspetti nega... [ Continua a leggere ]
Efesini 4:12 ritorno dalla diversità delle funzioni all'unicità dell'oggetto, cioè il perfezionamento delle singole anime a somiglianza di Cristo, e quindi l'edificazione di tutta la Chiesa in unità con Lui.... [ Continua a leggere ]
C'È UN SOLO CORPO E UN SOLO SPIRITO. — Le parole “C'è” non sono nell'originale, che inizia con un improvviso distacco, e con quella concisa concentrazione di pensiero e di parola che segna un credo in embrione. Il “corpo unico” è il Corpo di Cristo, “dal quale è opportunamente inquadrato, unito e c... [ Continua a leggere ]
UN SIGNORE, UNA FEDE. — Dall'idea della «chiamata», l'Apostolo passa naturalmente a Colui che chiama — l'«unico Signore» — e al metodo della sua chiamata a sé stesso, prima con «l'unica fede», e poi con «l'unica battesimo” in cui si fa la professione di quell'unica fede. È dall'inabitazione di Crist... [ Continua a leggere ]
UN DIO E PADRE DI TUTTI. — Necessariamente, attraverso il Figlio, passiamo al Padre (come il Signore stesso ci insegna invariabilmente a fare), poiché Egli è (per usare l'antica espressione greca) "la fonte della Divinità". Si dice che sia il "Padre di tutti". Non possiamo limitare questa paternità... [ Continua a leggere ]
MA A CIASCUNO DI NOI È DATA LA GRAZIA. - Questo versetto dovrebbe essere reso, _a ciascuno di noi la grazia_ (quella “grazia del Signore Gesù Cristo”) _è stato dato_ - che è, data nello scopo divino nella rigenerazione di tutto il corpo, anche se deve essere ricevuto e fatto nostro, separatamente in... [ Continua a leggere ]
PERCIÒ DICE. — Il riferimento è ai Salmi 68 — un salmo che (come mostra la citazione da Numeri 10:35 , nel primo versetto) è un salmo che celebra un movimento dell'arca, tradizionalmente (e molto probabilmente) connesso con l'allevamento di Davide da parte di l'arca ( 2 Samuele 6 ) al monte Sion. Lo... [ Continua a leggere ]
LE PARTI INFERIORI DELLA TERRA. — Questo può significare sia _le regioni della terra,_ come "inferiori" del cielo, sia le _regioni sottoterra. _Il ragionamento del testo in sé sarebbe soddisfatto dal primo. Per san Paolo sta semplicemente sostenendo che l'uso della frase “asceso” dalla terra al ciel... [ Continua a leggere ]
Questi versetti formano una parentesi, progettata per far emergere l'idea pervasiva di questa e dell'Epistola parallela - l'umanità divina di Cristo come "riempire tutto in tutto" e "riunire tutte le cose" in Sé stesso.... [ Continua a leggere ]
CHE POTREBBE RIEMPIRE TUTTE LE COSE. — Confronta la descrizione in Efesini 1:23 del Signore come "riempire tutto in tutti". In entrambi i casi il riferimento è più particolarmente al dono della pienezza della sua grazia, che scaturisce dalla sua umanità glorificata a tutte le sue membra. Ma le parol... [ Continua a leggere ]
DIEDE. — Nell'originale “Egli” è enfatico — Lui e Lui solo, come il Capo asceso dell'umanità. La parola "dato", invece della più ovvia parola _insieme,_ o _nominato_ (usata in 1 Corinzi 12:28 ), è, ovviamente, suggerita da Efesini 4:8 . Coloro che sono ministri dei suoi doni sono essi stessi doni da... [ Continua a leggere ]
PER IL PERFEZIONAMENTO... — Il parallelismo delle tre clausole della nostra versione di questo verso non corrisponde esattamente all'originale, sebbene notiamo che Crisostomo lo sostiene, e quindi evidentemente non ha visto nulla nel greco per contraddirlo. La preposizione ( _eis_ ) usata nelle due... [ Continua a leggere ]
FINCHÉ NON ARRIVIAMO TUTTI. — La resa marginale è corretta: _finché arriviamo tutti all'unità della fede. _Si è detto sopra dell'“unica fede”; la piena comprensione di quella fede da parte di tutti è il primo oggetto di tutti i ministeri della Chiesa, poiché da essa cominciano ad essere assicurate s... [ Continua a leggere ]
CHE NON SIAMO PIÙ BAMBINI. — Qui il processo di crescita è descritto negativamente; nel verso successivo positivamente. Non _saremo più bambini. _La parola usata qui e in 1 Corinzi 3:1 ; 1 Corinzi 13:11 ; Galati 4:1 ; Galati 4:3 ; Ebrei 5:13 (spesso reso "bambini"), è una parola quasi sempre applica... [ Continua a leggere ]
MA DIRE LA VERITÀ IN AMORE. - È stato dubitato che le parole "innamorato" non debbano essere collegate con "può crescere", ecc., esattamente come in Efesini 4:16 , "fa crescere il corpo... nell'amore". Ma sia l'ordine che il senso sembrano indicare la connessione data nella nostra versione. La resa... [ Continua a leggere ]
DA CUI TUTTO IL CORPO BEN SI È UNITO E COMPATTATO. — La parola Efesini 2:21 “ben congiunti” è la stessa usata in Efesini 2:21 , con più precisione tecnica, di un edificio – “bloccato” o “legato insieme”. Qui le due parole sono applicate all'unione delle membra del corpo, come “congiunte”, e quindi “... [ Continua a leggere ]
[5. ESORTAZIONE PRATICA ( Efesini 4:17 ). (1) LA NUOVA VITA; primo, insegnato in Cristo e apprendendo Cristo; e in secondo luogo, rigenerarsi in Lui ad immagine di Dio ( Efesini 4:17 ). (2) QUINDI IL POTERE DI CONQUISTA DEL PECCATO IN GENERALE — ( _un_ ) _Falsità_ ( Efesini 4:25 ); ( _b_ ) __... [ Continua a leggere ]
QUESTO DICO DUNQUE. — La frase “Questo dico” sembra essere usata da san Paolo nel ritornare (per così dire) da qualche aspirazione alta o ragionamento profondo, in cui alcuni potrebbero non essere in grado di seguirlo, a un terreno solido, pratico, che tutti possono camminare. (Vedi, per esempio, 1... [ Continua a leggere ]
AVERE LA COMPRENSIONE OSCURATA. — Di questa vanità il primo risultato che si nota è l'intellettuale. Sono "oscurati nell'intelletto", e così, "per l'ignoranza in loro alienata dalla vita di Dio". La frase “la vita di Dio” è unica. Può, tuttavia, essere interpretato da una frase simile, la "giustizia... [ Continua a leggere ]
CHI ESSENDO PASSATO SENTE... — Notiamo che san Paolo, passando con leggerezza sulla perdita intellettuale, si sofferma sulla morale con enfasi intensa e terribile. Sono (dice) “sentimenti passati”; o, letteralmente, portando avanti la metafora dell'insensibilità, _hanno perso la capacità del dolore_... [ Continua a leggere ]
NON AVETE COSÌ IMPARATO CRISTO. — Meglio, _non avete imparato così il Cristo. _“Imparare Cristo” è una frase non usata altrove; ma facilmente interpretabile dalla frase più comune “conoscere Cristo” (cfr Giovanni 14:7 ; Giovanni 14:9 ; 2 Corinzi 5:16 ; Filippesi 3:10 ), che nell'originale è ancora p... [ Continua a leggere ]
SE È COSÌ. — La parola è la stessa che si usa in Efesini 3:2 ; Colossesi 1:23 , indicando nessun vero dubbio, ma solo quel dubbio retorico che è affermazione forte. L'AVETE UDITO... — La vera interpretazione qui è che l' _avete udito e siete stati ammaestrati in lui. _San Paolo inizia con il primo... [ Continua a leggere ]
RIGUARDO ALLA PRECEDENTE CONVERSAZIONE. — Finora, cioè, per quanto riguarda la conversazione o il modo di vivere sopra descritto ( Efesini 4:17 ) come condizione morale del paganesimo. È in relazione a questa, la corruzione della vera umanità, e non in relazione alla vera umanità stessa, che il “vec... [ Continua a leggere ]
(22-24) Questi versetti spiegano la sostanza dell'insegnamento di Efesini 4:21 . L'originale può essere interpretato sia dell'insegnamento di un fatto, "che avete rimandato... e vi state rinnovando", ecc., o di un dovere, "che avete rimandato... e di essere rinnovati". Quest'ultimo è, nel complesso,... [ Continua a leggere ]
E RINNOVATI NELLO SPIRITO DELLA TUA MENTE. — La parola tradotta "rinnovato" non è la stessa della parola "nuovo" di seguito. È propriamente "rendere giovane di nuovo", e il processo di guarigione è descritto come l'effetto naturale di rimandare la decrepitezza dell'uomo vecchio e il decadimento gene... [ Continua a leggere ]
E CHE TU TI METTI... — Ma questo effetto del "rivestirsi dell'uomo vecchio" è subito assorbito dall'idea più forte di "rivestirsi dell'uomo nuovo". Nell'“uomo nuovo” qui è implicata non solo la giovinezza, ma la freschezza di una natura superiore (come in Efesini 2:15 ). "Rivestirsi dell'uomo nuovo... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ SIAMO MEMBRI. — Di conseguenza, la ragione data per "mettere via la menzogna" è che "siamo membri gli uni degli altri". La verità è la prima condizione della fiducia reciproca che è alla base di ogni unità. Quindi è il primo dovere di quella “appartenenza gli uni agli altri”, che segue dal no... [ Continua a leggere ]
SII ARRABBIATO E NON PECCARE. — Una citazione dalla LXX. versione di Salmi 4:4 . L'ira in sé non è peccato, perché nostro Signore stesso l'ha sentita ( Marco 3:5 ) alla «durezza del cuore degli uomini»; ed è ripetutamente attribuito a Dio stesso, nel linguaggio senza dubbio di adattamento umano, ma,... [ Continua a leggere ]
NÉ DARE LUOGO ( _cioè, scopo_ ) AL DIAVOLO. — Il nome “Diavolo” è usato da S. Paolo solo nelle sue successive Epistole (cfr Efesini 6:11 ; 1 Timoteo 3:6 ; 1 Timoteo 6:9 ; 2 Timoteo 2:26 ; Tito 2:3 ); nelle Epistole precedenti ( Romani 16:20 ; 1 Corinzi 5:5 ; 1 Corinzi 7:5 ;... [ Continua a leggere ]
CHI HA RUBATO (propriamente, _il ladro_ ) NON RUBI PIÙ... — In questo verso san Paolo tratta la disonestà, virtualmente, anche se meno distintamente, dallo stesso punto di vista di prima. Perché non si accontenta di proibirlo, e nemmeno di proibirlo come fatale per la società; ma ordina che sia supe... [ Continua a leggere ]
NESSUNA COMUNICAZIONE CORROTTA... — La parola resa “corrotta” è una parola forte, che significa “marcio”; usato in Matteo 7:17 , e altrove in senso letterale, qui solo in metaforico. Con parola corrotta, probabilmente, qui si intende soprattutto la parola turpe, che è marcia in se stessa, e diffonde... [ Continua a leggere ]
E NON RATTRISTARE LO SPIRITO SANTO. — Questo verso si riferisce a tutti i comandi pratici dati sopra. I quattro peccati capitali proibiti sono considerati come "addolorare lo Spirito Santo di Dio". In quell'espressione, ancor più che nelle espressioni affini di "spegnere lo Spirito" ( 1 Tessalonices... [ Continua a leggere ]
LASCIA CHE TUTTA L'AMAREZZA. — C'è un'analoga enumerazione nel passo parallelo, Colossesi 3:8 ; e in tutti questi cataloghi nelle epistole di san Paolo, mentre è vano cercare un sistema formale ed elaborato, c'è sempre un metodo profondo e una connessione di idea. Qui il primo sintomo del carattere... [ Continua a leggere ]
(3 _a_ ) In Efesini 4:31 alle Efesini 5:2 , si occupa di malignità, come assolutamente indegno dell'amore di Dio manifestato in Gesù Cristo.... [ Continua a leggere ]
GENTILE... DI CUORE TENERO. — La “gentilezza” è la gentilezza nel sopportare il male ( Luca 6:35 ; Romani 11:22 ; Efesini 2:7 ; 1 Pietro 2:3 ). “La tenerezza di cuore” (cfr 1 Pietro 3:8 3,8 ) è un calore più positivo di simpatia e di amore. Entrambi si espongono in un "perdono" gratuito, sul modello... [ Continua a leggere ]