Efesini 4:12

Per il perfezionamento... — Il parallelismo delle tre clausole della nostra versione di questo verso non corrisponde esattamente all'originale, sebbene notiamo che Crisostomo lo sostiene, e quindi evidentemente non ha visto nulla nel greco per contraddirlo. La preposizione ( eis ) usata nelle due ultime clausole (che dovrebbe essere ad opera di ministero, ad edificazione del corpo di Cristo ) significa propriamente "contatto con una cosa", e la preposizione ( pros ) usata nella prima frase, " direzione verso una cosa.

I due sono spesso apparentemente scambiati; ma qui in stretta giustapposizione difficilmente si può intendere che sia identico o esattamente parallelo; e, se si vuole fare una distinzione, il primo deve significare una conseguenza immediata, e l'altro l'oggetto più remoto al quale tale conseguenza immediata è destinata a servire. La costruzione sarebbe notevolmente semplificata, se fosse consentito l'inversione delle prime due clausole.

Poiché allora sarebbe stato eseguito «al lavoro di ministero in vista del perfezionamento dei santi, all'edificazione del corpo di Cristo»; e così rappresenterebbe chiaramente la duplice operazione del ministero: primo, il suo lavoro nei suoi vari uffici per il perfezionamento delle singole anime; e poi, la sua direzione generale alla costruzione di tutto il corpo. Ma che questa costruzione sia grammaticalmente possibile o no, questo sembra essere in ogni caso il senso generale del passaggio.

Il perfezionamento dei santi. — La parola resa “perfezionare” (affine alla “perfezione” di 2 Corinzi 13:9 ) deriva da una radice che significa o “riparare” ciò che è rotto (come in Matteo 4:21 ), oppure “completare” ciò che è incompiuto (come in Luca 6:40 ; Romani 9:22 ); e quindi è usato spiritualmente per "restaurare" i caduti ( Galati 6:1 ), o per "perfezionare" il cristiano imperfetto ( Ebrei 13:21 ; 1 Tessalonicesi 3:10 ). Entrambi i processi sono necessariamente implicati in quella perfezione dei singoli santi di cui qui si parla, e più compiutamente descritti nei versetti successivi.

L'edificazione del corpo di Cristo. — Questa è quella parte del lavoro del ministero (come nella predicazione e nel ministero nel culto pubblico) che riguarda la Chiesa o la congregazione nel suo insieme. Viene qui rappresentato come successivo, forse subordinato, alla pastorale individuale che si occupa di anime. Ma ognuno ha il suo dono. Alcuni ministeri sono più benedetti al perfezionamento individuale dei santi; altri all'edificazione di tutta la Chiesa.