Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Efesini 4:17
Questo dico dunque. — La frase “Questo dico” sembra essere usata da san Paolo nel ritornare (per così dire) da qualche aspirazione alta o ragionamento profondo, in cui alcuni potrebbero non essere in grado di seguirlo, a un terreno solido, pratico, che tutti possono camminare. (Vedi, per esempio, 1 Corinzi 15:50 .) Qui non si accontenta di usare questa frase semplicemente, ma la impone con la solennità dell'avvertimento "Io testimonio" (comp.
Atti degli Apostoli 20:26 ; Galati 5:3 )), che significa propriamente: "Chiamo Dio a testimoniare la verità di ciò che dico" - una frase che si trova in termini espressi in Romani 1:9 ; 2 Corinzi 1:23 ; Filippesi 1:8 ; 1 Tessalonicesi 2:5 .
Neppure questo è bastato, perché aggiunge “nel Signore”, cioè nel nome, autorità e spirito del Signore Gesù Cristo stesso. L'intera forma è quindi di peculiare forza e solennità.
La vanità della loro mente. — Con queste parole san Paolo descrive la condizione fondamentale del paganesimo. La "mente", cioè (come in Romani 7:23 ; Romani 7:25 ), l'"uomo interiore" - l'intuizione spirituale dei principi invisibili di verità e diritto, che è la vera umanità - è diventata "soggetta alla vanità ” ( Romani 8:20 ), — la vanità di cui parla così spesso il Libro dell'Ecclesiaste.
Perdendo la concezione vivente di un Dio vivente, ha perso anche la concezione del vero oggetto e della perfezione della vita umana; e così vaga senza meta, senza speranza, avventato, come in un sogno. Con quale assoluta fedeltà San Paolo descrive il mondo pagano del suo tempo, la sua storia e la sua letteratura allo stesso modo testimoniano. Confronta con l'intero passaggio l'immagine tracciata in Romani 1:21 , "Essi sono diventati vani nella loro immaginazione e il loro cuore stolto si è ottenebrato", ecc.
La differenza è che in quest'ultimo passaggio l'idea preminente è principalmente quella della “cecità giudiziaria”, inviata da Dio come punizione per l'apostasia volontaria da Lui, mentre qui San Paolo si sofferma piuttosto sulla cecità e durezza di cuore scelte da sé.