Efesini 5:20

Ringraziare sempre per tutte le cose. — Questo temperamento di riconoscenza universale e pervasiva si sofferma nella Prima Lettera ai Tessalonicesi ( 1 Tessalonicesi 5:18 ) come indissolubilmente unito alla gioia e alla preghiera incessanti («Rallegratevi sempre; pregate senza sosta; in ogni cosa rendete grazie.

”) Poiché il ringraziamento è per ciò che Dio ci ha dato e la preghiera per ciò di cui abbiamo ancora bisogno, entrambi devono essere uniti nella nostra condizione imperfetta qui. In Colossesi 3:17 è associato all'azione "nel nome del Signore Gesù Cristo". Qui si tratta da solo, come base delle lodi, pubbliche e private, aziendali e individuali, sopra descritte.

Riguardo al primo, san Paolo indica il rendimento di grazie come l'elemento fondamentale e invariabile di ogni culto cristiano, rivestendosi naturalmente di ogni varietà musicale; riguardo a quest'ultimo, descrive l'abituale spirito di gratitudine, prevalente sia nella gioia che nel dolore, indisturbato anche dal senso penitente del peccato, come la musica interiore di tutta la vita cristiana.

A Dio e Padre nel nome di nostro Signore Gesù Cristo. — Entrambe queste espressioni sono enfatiche. A tutta la coscienza di Dio appartengono il timore e la riverenza; alla fede in Lui come “Padre nostro” (cfr Romani 8:14 ; Galati 4:4 ) appartengono in modo speciale l'amore e il ringraziamento.

Ma è «nel nome del Signore Gesù Cristo» — cioè come identificato in perfetta unità con Lui — che abbiamo l'adozione alla filiazione che è il motivo di tale ringraziamento. Così anche nella stessa unità (vedi Giovanni 14:13 ; Giovanni 15:16 ; Giovanni 16:23 ) abbiamo la terra di perfetta fiducia nella preghiera.