Sottomettetevi gli uni agli altri nel timore di Dio. — Nella costruzione grammaticale questa frase è collegata ai versi precedenti; in termini di idea conduce alla sezione successiva, che tratta della triplice sottomissione delle mogli ai mariti, dei figli ai genitori, degli schiavi ai padroni. C'è però un certo nesso di idea anche con la sezione precedente, e specialmente con l'incoraggiamento di un entusiasmo cristiano nell'ultima frase.

La forte e frequente enfasi posta nel Nuovo Testamento sulla sottomissione, sia (come in Romani 13:1 ; 1 Pietro 2:13 ) ai poteri civili, sia (come qui, in Colossesi 3:18 a Colossesi 4:1 , e 1 Pietro 2:18 a 1 Pietro 3:7 ) all'autorità domestica, o (come in 1 Tessalonicesi 5:12 ; 2 Tessalonicesi 3:6 ; 2 Tessalonicesi 3:14) all'autorità ecclesiastica, indica probabilmente una tendenza, nella prima esuberanza della libertà e dell'entusiasmo cristiani, a ignorare i sani vincoli, leggi e convenzioni della vita esteriore. Di qui la cautela generale di san Paolo qui, che precede l'insegnamento più dettagliato della sottomissione che segue.

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