Efesini 5:27

Che potrebbe presentarlo a se stesso. — L'originale è più enfatico — affinché Egli stesso possa presentarselo. Questa presentazione apparteneva solitamente al “paraninfa”, o “amico dello sposo, al quale san Giovanni Battista si paragona in Giovanni 3:29 (dove vedi Nota); San Paolo stesso assume quell'ufficio in 2 Corinzi 11:2 , "Ti ho sposato (o meglio, ti ho fidanzato ) con un solo marito, per 2 Corinzi 11:2 presentare come una vergine casta a Cristo". Qui, invece, tutto è di Cristo. Egli, come Paraninfa, scende per cercare e salvare la Sua Sposa; Egli, come Sposo, l'accoglie nella Sua dimora celeste.

Una chiesa gloriosa, che non ha macchia, né ruga... — Correttamente, ( affinché possa presentare ) la Chiesa come gloriosa, senza macchia ( cioè una macchia sulla sua purezza), o una ruga ( cioè un difetto nella la sua bellezza e freschezza di vita); ma che sia santo (non solo consacrato alla santità) e senza macchia (come Egli è senza macchia). Su queste ultime parole vedi Nota su Efesini 1:4 .

Sono più comunemente sacrificali, corrispondenti (vedi Colossesi 1:22 ) all'uso sacrificale della parola "presente". Qui, tuttavia, si vede chiaramente che fanno riferimento alla metafora nuziale da ciò che precede.

In tutto questo abbiamo un'immagine che appartiene propriamente alla Chiesa nella gloria, e che è pienamente tracciata sotto la stessa metafora di Apocalisse 19:7 ; Apocalisse 21:2 ; Apocalisse 21:9 ; poiché solo in esso la descrizione può essere pienamente realizzata. Per capacità e promessa appartiene a tutta la Chiesa militante; in realtà, ma nell'imperfezione, alla Chiesa invisibile sulla terra; nella perfezione assoluta alla Chiesa trionfante in cielo.