LA MOLTIPLICAZIONE DEGLI ISRAELITI IN EGITTO E LA LORO OPPRESSIONE DA PARTE DI UN NUOVO RE. (1) ORA QUESTI SONO I NOMI. — Le divisioni tra i _“_ libri” del Pentateuco non sono arbitrarie. La Genesi termina naturalmente e l'Esodo inizia nel punto in cui cessa la storia degli individui che hanno fond... [ Continua a leggere ]
(3-4) RUBEN... — Si collocano prima i figli delle mogli legittime, poi quelli delle concubine. Leah ha la precedenza su Rachel; Bila su Zilpa. I figli di ogni moglie e concubina sono dati in ordine di anzianità. L'omissione di Giuseppe dalla lista è spiegata nell'ultima frase di Esodo 1:5 .... [ Continua a leggere ]
TUTTE LE ANIME... erano settanta anime. Comp. Genesi 46:8 . Il numero è così composto: — Giacobbe stesso, 1; i suoi figli, 12; sua figlia, Dinah, 1; i suoi nipoti, 51; sua nipote Serah, 1; i suoi pronipoti, 4 — Totale, 70. Le sue figlie, eccetto Dina, e le figlie dei suoi figli, eccetto Serah, di cu... [ Continua a leggere ]
I FIGLI D'ISRAELE FURONO FECONDI. — Si intende evidentemente una _grande_ moltiplicazione. L'Egitto era un paese particolarmente sano, e sia gli uomini che gli animali vi erano anormalmente prolifici. Il grano era così abbondante che il bisogno, che è il normale controllo sulla popolazione, era quas... [ Continua a leggere ]
SORSE UN NUOVO RE. — Potrebbe sembrare che si tratti di un re di una nuova dinastia. Alcuni suppongono che sia Aahmes I., il fondatore della diciottesima dinastia di Manetone; altri suggeriscono Ramses II., uno dei più grandi monarchi del XIX. Chi scrive tende a considerarlo come Seti I., il padre d... [ Continua a leggere ]
DISSE AL SUO POPOLO. — Non è inteso rappresentare il monarca egiziano come convocazione di un'assemblea popolare, e si rivolge ad essa. "Le sue persone." È antitetico al "popolo dei figli di Israele" e indica semplicemente che coloro a cui si rivolgeva erano della sua stessa nazione. Senza dubbio er... [ Continua a leggere ]
AFFRONTIAMO SAGGIAMENTE. — Invece della forza aperta, il re propone uno stratagemma. Pensa di aver escogitato un piano _saggio_ - un piano intelligente - mediante il quale il numero degli israeliti sarà tenuto basso e cesseranno di essere formidabili. La natura del piano appare in Esodo 1:11 . QUAN... [ Continua a leggere ]
MAESTRI DI COMPITI. — Ebr., _capi dei tributi. _Il sistema egiziano di lavoro forzato, che si decise ora di estendere agli israeliti, prevedeva la nomina di due gruppi di ufficiali: una classe inferiore, che trascurava personalmente i lavoratori e li costringeva a svolgere i loro compiti, e una clas... [ Continua a leggere ]
PIÙ LI AFFLIGGEVANO, PIÙ SI MOLTIPLICAVANO E CRESCEVANO. — Questo risultato non era naturale. Può essere attribuito solo alla sovrintendenza della Provvidenza di Dio, per cui "la fierezza dell'uomo" è stata fatta "volgere alla sua lode". Naturalmente, il lavoro severo e costante esaurisce una nazion... [ Continua a leggere ]
CON RIGORE. — Il lavoro forzato in Egitto era di carattere molto severo. I condannati ad essa lavoravano dalla mattina alla sera sotto la verga di un sovrintendente, che si applicava liberamente alle loro gambe o alle loro schiene, se riposavano un momento le loro membra stanche. (Vedi _Records of t... [ Continua a leggere ]
IN MORTARE E IN MATTONE. — È stato messo in dubbio che gli egizi usassero il mattone come materiale da costruzione. Senza dubbio templi, palazzi e piramidi erano ordinariamente di pietra; ma è ben attestato l'impiego del mattone per mura, fortezze e case, specie nel Delta. (Vedi la _Dichiarazione tr... [ Continua a leggere ]
LE LEVATRICI EBREE. — O _le levatrici delle donne ebree_ (ταῖς μαίαις τῶν Έβραίων, LXX.). La costruzione ebraica ammette entrambe le interpretazioni. A favore del fatto che le levatrici siano egiziane è la considerazione che il Faraone difficilmente si sarebbe aspettato che le donne ebree lo aiutass... [ Continua a leggere ]
SUGLI SGABELLI. — Letteralmente, _sulle due pietre. _È stato suggerito che si intendesse un sedile corrispondente al moderno _hursee elwilâdeh_ . Questa è una "sedia di una forma particolare", su cui nell'Egitto moderno la donna è seduta durante il parto. (Vedi Lane, _Modern Egyptians,_ vol. iii. p.... [ Continua a leggere ]
LE LEVATRICI TEMEVANO DIO. — Le levatrici, sia Ebree che Egiziane, credevano in un Dio che avrebbe punito il male, e perciò decisero di non obbedire al Faraone.... [ Continua a leggere ]
LE DONNE EBREE NON SONO COME LE DONNE EGIZIANE. — Probabilmente era vero; ma non era tutta la verità. Sebbene le levatrici avessero il coraggio di disobbedire al re, non avevano "il coraggio delle loro convinzioni" e avevano paura di confessare il loro vero motivo. Così si rifugiarono in una mezza v... [ Continua a leggere ]
PERCIÒ DIO SI È COMPORTATO BENE CON LE LEVATRICI. — Ebr., _e Dio ha agito bene,_ ecc. Il motivo è indicato in Esodo 1:21 . Non perché equivocassero e ingannassero il re, ma perché temevano Dio a tal punto da disubbidire al re e correre il rischio di essere scoperti. Se fossero stati scoperti, la lor... [ Continua a leggere ]
LE HA FATTE DELLE CASE. — Dio ha ricompensato coloro che avevano mostrato tenerezza ai bambini piccoli, dando loro dei figli, che sono cresciuti e sono diventati a loro volta padri e madri di famiglia. Non c'è alcuna indicazione che le “case” di cui si parla fossero ebraiche.... [ Continua a leggere ]
OGNI FIGLIO CHE NASCE. — La LXX. aggiungere "agli ebrei", ma senza alcuna necessità, poiché il contesto mostra che si tratta solo di bambini ebrei. VOI GETTERETE NEL FIUME. — L'infanticidio, così sconvolgente per i cristiani, ha prevalso ampiamente in tempi e luoghi diversi ed è stato considerato u... [ Continua a leggere ]