XXI.
LEGGI SUI DIRITTI DELLE PERSONE.
(1) QUESTE SONO LE SENTENZE. — “Le leggi” (Knobel), “i
diritti” (Keil), “le regole che guideranno le decisioni
giudiziarie” (Pool). La sola parafrasi dà il pieno significato.... [ Continua a leggere ]
SE COMPRI UN SERVO EBREO. — La società antica era fondata sulla
schiavitù. “Gli elementi ultimi della famiglia”, dice Aristotele,
“sono il padrone e il suo schiavo, il marito e sua moglie, il padre
ei suoi figli” ( _Pol. i._ 2, § 1). In ogni considerazione dei
diritti delle persone, quelli della cla... [ Continua a leggere ]
SUA MOGLIE USCIRÀ CON LUI. — Il privilegio dello schiavo ebreo
sposato era di legarsi anche a sua moglie, se era sposato quando
divenne schiavo. Inoltre, senza DUBBIO, SI attaccava ai suoi figli.... [ Continua a leggere ]
Se il suo padrone gli ha dato una moglie. — Se, tuttavia, lo schiavo
ebreo, essendo precedentemente celibe, fosse stato autorizzato dal suo
padrone a prendere in moglie una delle sue schiave, allora, quando il
marito rivendicava la sua libertà, la moglie non poteva rivendicare
la sua. Sia lei che i... [ Continua a leggere ]
E SE. — Meglio, _ma se._
AMO IL MIO PADRONE. — Sotto ogni sistema di schiavitù nasce
l'affetto tra gli schiavi e un padrone che è loro indulgente. A Roma
era comune per gli schiavi sopportare le torture più severe piuttosto
che tradire o accusare i loro proprietari. Se un uomo non ha diritti,
è grat... [ Continua a leggere ]
IL SUO PADRONE LO CONDURRÀ AI GIUDICI. — Era necessario un atto
formale. Lo Stato doveva sanzionare il passaggio di un cittadino nella
condizione di schiavo, e così furono chiamati i “giudici”. Il
cambiamento doveva avvenire con una cerimonia significativa. Per
sottolineare che d'ora in poi il servo... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO VENDE SUA FIGLIA PER ESSERE UNA SERVA. — Il diritto di
vendere i propri figli come schiavi era considerato nell'antichità
come inerente alla _patria potestas,_ ed era praticato largamente da
molte nazioni (Herod. v. 6; Heyne, _Opusc.,_ vol. iv., p. 125). Tra
gli ebrei tali vendite erano,... [ Continua a leggere ]
CHI L'HA FIDANZATA A SE STESSO. — È da preferire la lettura che dà
il senso opposto — “chi _non l'_ ha fidanzata”; e il significato
è: "Se l'uomo, dopo aver acquistato la donna per essere sua moglie,
scopre che non gli piace e si _rifiuta_ di passare attraverso la
cerimonia del fidanzamento" -
ALLO... [ Continua a leggere ]
SE GLI PRENDE UN'ALTRA MOGLIE. — La poligamia è considerata lecita
in questo passo, come altrove generalmente nella Legge mosaica, che
non osava proibirla, sebbene in una certa misura la scoraggiasse. Il
legislatore fu costretto a concedere molte cose agli ebrei, «per la
durezza del loro cuore» ( Ma... [ Continua a leggere ]
QUESTE TRE — _cioè, una di queste tre cose:_ (1) Sposarla lui
stesso; (2) farla sposare con suo figlio; o (3) trasferirla, alle
condizioni in cui l'ha ricevuta, a un altro ebreo.... [ Continua a leggere ]
(12-14) CHI COLPISCE UN UOMO, IN MODO CHE MUOIA. — L'omicidio era
stato largamente e generalmente proibito nel sesto comandamento. Ma
era necessario qualcosa di più. Le leggi sono per la maggior parte
inoperanti a meno che non siano applicate con sanzioni; e per ogni
caso di omicidio la stessa pena... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO NON STA IN AGGUATO, MA DIO LO CONSEGNA NELLE SUE MANI. -
Se, cioè, senza premeditazione, un uomo si imbatte nel suo nemico, la
provvidenza di Dio mette in contatto i due senza l'artificio
dell'uomo, e il risultato è che uno uccide l'altro, allora entrerà
in vigore la legge del rifugio o a... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO VIENE PRESUNTUOSO. — Piuttosto, _se un uomo viene
maliziosamente,_ o _con premeditazione. _(Vulg., _de industria._ )
LO PRENDERAI DAL MIO ALTARE. — Comp. 1 Re 2:28 . Nella maggior parte
del mondo antico si sentiva scrupolo di mettere a morte i criminali
una volta che avevano preso rifugi... [ Continua a leggere ]
(15-17) E COLUI CHE COLPISCE SUO PADRE... -Con l'omicidio sono
congiunti alcuni altri reati, considerati di carattere efferato, e
puniti con la morte: vale a dire. (1), colpendo un genitore; (2)
rapimento; e (3) maledire un genitore. L'immediata sequenza di questi
crimini dopo l'omicidio, e la loro... [ Continua a leggere ]
L'aggressione grave, che mette in pericolo la vita, ma non la prende
realmente, è messa sotto lo stesso capo con l'omicidio, come
avvicinarsi ad esso, ma non deve essere punito allo stesso modo. Se in
tal caso sopravviene la morte, il delitto è, naturalmente, omicidio o
omicidio colposo, a seconda d... [ Continua a leggere ]
CON UN SASSO, O CON IL PUGNO. — Comp. La differenza che faceva la
legge inglese tra ferire con uno strumento tagliente o contundente.... [ Continua a leggere ]
SE SI ALZA DI NUOVO, E CAMMINA ALL'ESTERO SUL SUO BASTONE. —
L'accusa di omicidio non doveva essere mantenuta a tempo indeterminato
su un uomo. Se l'infortunato si riprendeva abbastanza da lasciare il
letto e si spostava con l'aiuto di un bastone, l'offeso doveva pagare
la multa ed essere esonerato... [ Continua a leggere ]
E SE UN UOMO COLPISCE IL SUO SERVO. — L'omicidio fin qui considerato
è stato quello di uomini liberi; ma la Legge mosaica non si
accontentava di fermarsi a questo punto. A differenza della maggior
parte degli altri codici, ha proceduto a vietare l'omicidio degli
schiavi. Finora, in tutto l'Oriente,... [ Continua a leggere ]
SE CONTINUA UN GIORNO O DUE, NON SARÀ PUNITO. — Comp. la clausola
rispetto agli uomini liberi ( Esodo 21:19 ). L'idea è che, a meno che
la morte non segua rapidamente, si deve presumere che non sia stata
intenzionale; e ciò si potrebbe supporre specialmente nel caso che un
uomo uccida il suo schiavo... [ Continua a leggere ]
SE GLI UOMINI SI SFORZANO E FERISCONO UNA DONNA INCINTA. - Si presume
che questo male si sarebbe probabilmente verificato attraverso
l'interferenza di una moglie incinta in qualche litigio in cui era
fidanzato suo marito. Sarebbe quasi certamente casuale.
EPPURE NESSUN DANNO SEGUE , _cioè_ nessun a... [ Continua a leggere ]
VITA PER VITA, OCCHIO PER OCCHIO. — È una congettura ragionevole
che la legge della rappresaglia fosse molto più antica di Mosè e da
lui accettata come tollerabile piuttosto che concepita come giusta. La
legge stessa era molto diffusa. Se ne trovano tracce in India, in
Egitto, presso i Greci e nelle... [ Continua a leggere ]
(22-25) Viene qui considerata una lesione personale peculiare delle
donne — un aborto che produce ferite. L'aborto poteva costare la
vita alla donna, nel qual caso l'uomo che l'aveva causato doveva
subire la morte ( Esodo 21:23 ); o potrebbe non avere ulteriori
conseguenze negative rispetto alla per... [ Continua a leggere ]
L'OCCHIO ... il DENTE. — Si fa qui un'eccezione alla legge di
ritorsione. Se l'offeso è un uomo libero e la persona offesa uno
schiavo, la marcata diseguaglianza sociale delle parti renderebbe
l'esatta rappresaglia un'ingiustizia. Lo schiavo, dunque, deve essere
lasciato senza protezione? Senza sign... [ Continua a leggere ]
IL BUE SARÀ SICURAMENTE LAPIDATO , _cioè_ morirà come un assassino.
LA SUA CARNE NON SARÀ MANGIATA. — Un bue ucciso per lapidazione non
verrebbe dissanguato nel modo consueto, e sarebbe cibo “impuro”
per gli ebrei. Secondo i Rabbini, la carne poteva anche non essere
ceduta ai Gentili, ma doveva ess... [ Continua a leggere ]
(28-32) Le lesioni alla persona possono derivare sia dall'uomo che
dagli animali. Era necessaria la protezione da entrambi. La legge data
a Noè ( Genesi 9:5 ) aveva già stabilito che ogni volta che una
bestia uccideva un uomo la sua vita doveva essere persa. Questa legge
è stata ora rimessa in vigor... [ Continua a leggere ]
ANCHE IL SUO PROPRIETARIO SARÀ MESSO A MORTE. — Sembra chiaro che
secondo questa legge i rappresentanti dell'ucciso avrebbero potuto
esigere la vita per la vita; ma probabilmente nella quasi totalità
dei casi sarebbero stati pronti ad accettare un risarcimento.... [ Continua a leggere ]
QUALUNQUE COSA GLI VENGA POSTA ADDOSSO. — In primo luogo, dai
parenti lesi; ma in caso di richiesta esorbitante c'era, senza dubbio,
ricorso ai giudici, che poi avrebbero FISSATO l'importo.... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO APRE UNA FOSSA. — Piuttosto, _scopri un pozzo. _I pozzi
in Oriente hanno comunemente delle coperture, che vengono rimosse
quando viene prelevata l'acqua e poi sostituite. Se un uomo trascurava
di sostituire una copertura, era giustamente responsabile per
qualsiasi danno che potesse deriva... [ Continua a leggere ]
LEGGI SUI DIRITTI DI PROPRIETÀ.
(33-36) La legislazione passa dai diritti delle persone ai diritti di
proprietà facilmente e senza sforzo, passando dalle lesioni che i
bovini provocano a quelle che subiscono. Sono feriti (1) dai _colpi_
colpevoli di persone che lasciano scoperte le loro fosse; (2)... [ Continua a leggere ]
LA BESTIA MORTA SARÀ SUA. — Avendo pagato l'intero valore
dell'animale vivo, il proprietario del pozzo aveva il diritto di
ricavare quanto poteva dalla carcassa.... [ Continua a leggere ]
(35-36) SE IL BUE DI UN UOMO FA MALE A UN ALTRO. — Laddove nessuna
colpa fosse attribuita al proprietario, la perdita doveva essere
equamente condivisa. Laddove il carattere pericoloso dell'animale era,
o avrebbe dovuto essere, noto, l'uomo il cui bue fu ucciso riceveva
tutto il suo valore.... [ Continua a leggere ]