XXII. (1-4) Il furto è qui trattato con grande brevità, distinguendo solo tre tipi: (1) furto in casa; (2) furto senza conversione della proprietà; (3) rubare con conversione. Il principio fondamentale della punizione stabilito è l'esazione dall'autore del reato o! _Doppio_ ( Esodo 22:4 ). Quando,... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO RUBERÀ UN BUE O UNA PECORA. — Le greggi e gli armenti degli Israeliti costituivano la loro principale proprietà, e quindi il furto di bestiame è considerato il rappresentante del furto in generale. E UCCIDILO, O VENDILO. — Mostrando chiaramente perseveranza e determinazione. CINQUE BUOI... [ Continua a leggere ]
SE VIENE TROVATO UN LADRO CHE FA A PEZZI. — Piuttosto, _irruzione: cioè,_ entrata forzata in una casa di abitazione. La maggior parte dei codici concorda con il Mosaico nel permettere agli inquilini della casa di resistere a tale tentativo se fatto di notte, e di versare il sangue del ladro, se nece... [ Continua a leggere ]
SE SU DI LUI SORGESSE IL SOLE. — Di giorno non c'è da temere violenza. Il ladro cerca di evitare l'osservazione e se viene scoperto se ne va. Inoltre, l'assistenza è facilmente ottenibile e quindi non è necessario ricorrere a misure estreme. La legge inglese fa esattamente la stessa distinzione del... [ Continua a leggere ]
SE IL FURTO SI TROVA SICURAMENTE NELLE SUE MANI. - Se non fosse convertito, consumato, o, se si trattasse di un animale, lo uccise, poi, invece di quattro - piegare o restituzione di cinque volte di Esodo 22:1 , un ripristino della doppia era bastare.... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO FARÀ MANGIARE UN CAMPO... — Al furto segue la trasgressione, altro danno alla proprietà. Sono menzionati solo due tipi di violazione; ma da questi si possono sufficientemente trarre generalmente i princìpi da seguire per punire la trasgressione. Il danno accidentale, come quello causato d... [ Continua a leggere ]
SE SCOPPIA IL FUOCO E SI CATTURANO LE SPINE. — In Oriente, come altrove — _ad es. in_ Italia (Virg. _Georg.,_ i. 84) e in Inghilterra — è consuetudine in certe stagioni bruciare le erbacce e altri rifiuti di una fattoria, che vengono raccolti allo scopo in cumuli , e poi incendiato. Tali incendi pos... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO CONSEGNERÀ AL SUO PROSSIMO DENARO O ROBA DA TENERE. — La pratica di fare depositi di questo tipo era diffusa tra le comunità antiche, dove non esistevano banchieri di professione né custodi di magazzini. I greci chiamavano tale deposito παρακαταθήκη. Di solito era fatto in denaro, o comun... [ Continua a leggere ]
(7-13) I beni depositati nelle mani di un altro per custodia potrebbero essere così facilmente sottratti dal fiduciario, o perduti per sua negligenza, che erano necessarie alcune leggi speciali per la sua protezione. Al contrario, il fiduciario doveva essere salvaguardato dal rischio di incorrere in... [ Continua a leggere ]
PER VEDERE SE HA MESSO LA MANO. — Kalisch traduce, _giurare che non ha messo mano,_ e così la LXX. (καὶ δμεῖται) e Vulg. ( _et jurabit quod non extenderit manum_ ) _. _... [ Continua a leggere ]
PER OGNI TIPO DI VIOLAZIONE. — Piuttosto, _in _ _ogni caso di frode. _Il contesto limita l'espressione ai casi di frode, o presunta frode, _in relazione a un deposito._ PER BUE, PER ASINO, PER PECORA. — Il deposito degli animali è sconosciuto nell'antichità classica, ma potrebbe benissimo essere l'... [ Continua a leggere ]
E MUORE, O VIENE FERITO, O SCACCIATO. - L'animale potrebbe "morire _"_ naturalmente, o "essere ferito" da una bestia selvaggia o da una caduta dalle rocce, o "essere cacciato via" dalle tribù predoni del deserto. Entrambe le parti potrebbero essere d'accordo sul fatto della sua scomparsa; la disputa... [ Continua a leggere ]
SE GLI VIENE RUBATO, DOVRÀ RESTITUIRLO. - E ' sembra essere stato considerato che il furto avrebbe potuto essere impedito da una cura adeguata, ma che fa male dalle fiere o incidenti non erano preventible.... [ Continua a leggere ]
LASCIA CHE LO PORTI COME TESTIMONE. — Questo non sarebbe sempre possibile. Dove non lo era, il fiduciario poteva ricorrere al giuramento.... [ Continua a leggere ]
Il prestito è una specie di deposito; ma a vantaggio non del depositante, ma dell'uomo presso il quale si effettua il deposito. L'obbligo di quest'ultimo di conservarsi intatto e di restituire è quindi ancora più stringente che nel caso precedente. Di conseguenza, se la cosa prestata andava perduta... [ Continua a leggere ]
SE SI TRATTA DI UNA COSA A NOLEGGIO. — La locazione è simile al prestito; ma ancora una transazione piuttosto diversa. Il danno a una cosa noleggiata non doveva essere risarcito dal locatario, poiché il rischio di esso poteva considerarsi parte del calcolo in base al quale era fissato l'importo del... [ Continua a leggere ]
SE UN UOMO ADESCA UNA CAMERIERA. - La seduzione di una fanciulla è considerata più seriamente nelle comunità primitive che nelle comunità più avanzate. Il padre sperava di ricevere una bella somma (ἕδνα) dall'uomo al quale aveva acconsentito a fidanzare con la sua vergine figlia; e richiedeva un ris... [ Continua a leggere ]
LEGGI VARIE. (16-31) Il resto del capitolo contiene leggi che non possono essere ricondotte a uno o più capi generali, e che pertanto possono essere considerate solo come varie. Mosè potrebbe averli registrati nell'ordine in cui gli sono stati consegnati; o le ha messe per iscritto come poi gli son... [ Continua a leggere ]
PAGHERÀ IL DENARO SECONDO LA DOTE DELLE VERGINI. — non è precisato quale dovesse essere l'importo in questo caso; ma probabilmente era più che nell'altro.... [ Continua a leggere ]
NON PERMETTERAI CHE UNA STREGA VIVA. — La parola tradotta "strega" in questo passaggio è il femminile singolare di quella tradotta da "stregoni" in Esodo 7:11 , e significa "un mormoratore di incantesimi". L'uso della forma femminile può essere spiegato solo supponendo che, in pratica, la stregoneri... [ Continua a leggere ]
Il peccato qui denunciato era comune tra le nazioni cananee ( Levitico 18:24 ), e non sconosciuto in Egitto (Erode ii 46). Era quindi necessario che l'avversione di Dio per essa fosse dichiarata distintamente a Israele.... [ Continua a leggere ]
COLUI CHE SI SACRIFICA. — Il sacrificio in questo luogo rappresenta il culto in generale, essendo il suo atto più essenziale. Altrove la pena di morte è apposta a qualsiasi riconoscimento di falsi dei ( Deuteronomio 13:1 ). SARÀ COMPLETAMENTE DISTRUTTO. — Ebr., _sarà devoto, cioè_ votato alla distr... [ Continua a leggere ]
F O SIETE STATI FORESTIERI. — Dovresti, quindi, simpatizzare con gli "estranei"; non "irritarli", non "opprimerli", ma " Levitico 19:34 come voi stessi" ( Levitico 19:34 ). La condizione degli stranieri in Israele risulta essere più che tollerabile dagli esempi dei Keniti ( Giudici 1:16 ; Giudici 4:... [ Continua a leggere ]
(21-24) La giustapposizione delle leggi contro l'oppressione con tre crimini della più profonda tintura sembra voler indicare che l'oppressione è tra i peccati più odiosi agli occhi di Dio. Il legislatore, tuttavia, non dice che debba essere punito con la pena capitale, né, anzi, vi appone alcuna sa... [ Continua a leggere ]
SE LI AFFLIGGI IN QUALCHE MODO, ED ESSI GRIDANO A ME. — Piuttosto, _se tu li affliggi, ed essi gridano ardentemente a me. _Sulla trasgressione delle leggi contro l'oppressione da parte dei successivi Israeliti, vedi Geremia 5:28 ; Geremia 7:6 ; Geremia 22:3 ; Geremia 22:17 ; Zech. 7:20; Malachia 3:5... [ Continua a leggere ]
USURAIO....USURA. — L'ebraico _nûsheh_ e _nĕshek_ non hanno alcun senso di “eccesso” ad essi collegato. Significano semplicemente "interesse" e _"_ l'uomo che presta su interesse".... [ Continua a leggere ]
(25-27) La legge mosaica di prendere a prestito e prestare era strana e peculiare. Era assolutamente vietato esigere interessi da quei mutuatari che erano israeliti. La formulazione del presente passo, e di alcuni altri ( Levitico 25:35 ; Deuteronomio 15:7 ), interpretata in modo restrittivo, proibi... [ Continua a leggere ]
IL VESTITO DEL TUO VICINO . — La _simlah,_ o _salmah,_ qui tradotta “ _vestito_ ”, era la grande _veste_ fluente esterna, altrove chiamata _beged,_ che era comunemente di lana, e corrispondeva _all'abba_ degli arabi moderni. Era un involucro caldo ed è stato talvolta paragonato a un plaid scozzese.... [ Continua a leggere ]
NON INSULTERAI GLI DEI. — La LXX. E la Vulgata dà al brano questo senso; e così fu inteso, o comunque esposto, da Filone ( _De Vit. Mos._ ii. 26) e Giuseppe Flavio ( _Ant. Jud._ iv. 8, § 10), che si vantavano che i Giudei si astennero dal insultare gli dèi di le nazioni. Ma la pratica degli Israelit... [ Continua a leggere ]
IL PRIMO DEI TUOI FRUTTI MATURI. — Ebr., _della tua pienezza. _Le “primizie” erano il tributo spontaneo della pietà naturale tra quasi tutte le nazioni. Furono chiamati dai greci ἀπαρχαί, dai romani _primitivi. _L'offerta di Abele ( Genesi 4:4 ) era una delle "primogenite del suo gregge", e probabil... [ Continua a leggere ]
I TUOI BUOI. — Piuttosto, le _tue bestie. _La parola usata si applica ai bovini cornuti di entrambi i sessi. SETTE GIORNI SARÀ CON SUA MADRE. — Confronta Levitico 22:27 . L'oggetto principale del divieto di sacrificio prima dell'ottavo giorno sembrerebbe avere riguardo alla birra per la salute e il... [ Continua a leggere ]
MI SARETE UOMINI SANTI. — Confronta Esodo 19:6 . La santità realmente desiderata era la santità del cuore e dello spirito. Le ordinanze esteriori non potevano avere effetto su questo; ma, per mantenere il pensiero perennemente davanti agli animi, fu ideata una rete di obblighi esterni, di cui un ese... [ Continua a leggere ]