XXVIII.
LA DESIGNAZIONE DI AARON E DEI SUOI ​​FIGLI PER L'UFFICIO SACERDOTALE, CON LE INDICAZIONI PER IL LORO ABBIGLIAMENTO MINISTERIALE.

(1) Prendi con te Aaronne tuo fratello. — Ebr., fa' avvicinare a te Aaronne tuo fratello. Finora la posizione di Mosè era stata assolutamente unica. Era stato, dal momento in cui l'Egitto era stato lasciato, l'unico e solo intermediario tra Dio e il popolo, l'unico sacerdote della nazione. Ora questo doveva essere cambiato. Forse in conseguenza della sua originale riluttanza e mancanza di fede ( Esodo 3:11 ; Esodo 4:10 ), forse a causa della nascita di Aronne da anziano ( Esodo 7:7 ), piacque a Dio di affidare l'ufficio di servirLo nel tabernacolo, non a Mosè e ai suoi discendenti, ma ad Aronne e a quelli nati dai suoi lombi. In questo modo Aronne e i suoi figli furono avvicinato” a Mosè per rango, posizione e dignità.

Che mi possa servire nell'ufficio del sacerdote. — O, “affinché mi sia sacerdote”. L'effettiva investitura di Aaronne con l'ufficio sacerdotale non ebbe luogo fino a qualche tempo dopo che il tabernacolo fu completato. È riportato in Levitico 8 ; ei suoi primi atti sacerdotali sono riportati nel capitolo successivo ( Levitico 9:8 ).

Nadab e Abihu. — Su Nadab e Abihu, i due figli maggiori di Aronne, vedi Esodo 6:23 ; Esodo 24:1 .

Eleazar e Ithamar. — L'ufficio sacerdotale era, infatti, continuato nelle famiglie di questi due. Eleazar divenne sommo sacerdote alla morte di Aronne ( Numeri 20:28 ), e gli successe suo figlio Finehas, che troviamo sommo sacerdote al tempo di Giosuè ( Giosuè 22:13 ) e successivamente ( Giudici 20:28 ). In un secondo momento, ma non si sa in quali circostanze, il sommo sacerdozio passò alla stirpe di Ithamar, alla quale apparteneva Eli.

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