III. (1) MOSÈ CUSTODIVA IL GREGGE. — L'occupazione naturale di uno che si era unito alla sorte dei Madianiti. JETHRO, SUO SUOCERO. — Piuttosto, la _sua relazione di matrimonio. _La parola è di uso molto ampio, corrispondente al latino _affinis. _Si applica anche a un marito, come in Esodo 4:25 . L... [ Continua a leggere ]
L'ANGELO DEL SIGNORE. — Ebr., _un angelo di Geova. _In Esodo 3:4 l'angelo è chiamato sia "Geova che "Elohim", da cui si conclude, con ragione, che fu la Seconda Persona della Trinità che apparve a Mosè. FUORI IN MEZZO A UN CESPUGLIO. — Letteralmente, _in mezzo all'acacia. _Poiché il _seneh,_ o acac... [ Continua a leggere ]
ORA MI GIRERÒ DA PARTE. — Un tocco minuto, nel dire che Mosè è lo scrittore. Ricorda che il cespuglio non è cresciuto sul sentiero che stava seguendo, ma lo ha abbandonato, e che ha dovuto "farsi da parte", per fare la sua ispezione. QUESTO GRANDE SPETTACOLO. — Il fenomeno era strano e insolito, de... [ Continua a leggere ]
QUANDO IL SIGNORE VIDE... DIO CHIAMÒ. — Ebr., _Quando Geova vide, Elohim chiamò. _La teoria tedesca di due autori dell'Esodo, uno geovistico e l'altro eloistico, è completamente confutata da questo passaggio; perché è impossibile attribuire una proposizione di una frase a un autore e la successiva a... [ Continua a leggere ]
TOGLITI LE SCARPE. — Piuttosto, i _tuoi sandali. _È dubbio che le scarpe fossero conosciute a questa prima data. Di certo non sarebbero stati indossati a Madian. Gli egizi prima del tempo di Mosè, e gli orientali in genere, nei tempi antichi (come nei moderni), si toglievano i sandali (o le scarpe)... [ Continua a leggere ]
IL DIO DI TUO PADRE. - È generalmente accettato che "padre" sia messo qui collettivamente per "antenati". (Comp. Genesi 31:42 .) Quindi Santo Stefano, citando il passaggio, lo rende: "Io sono il Dio dei tuoi padri" ( Atti degli Apostoli 7:32 ). IL DIO DI ABRAMO. — In primo luogo, senza dubbio, il s... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE HA DETTO. — Ebr., _disse Geova. _Il "Dio" di Esodo 3:6 è "Geova" qui, e di nuovo "Dio" in Esodo 3:11 . (Vedi la Nota su Esodo 3:4 .) HO SICURAMENTE VISTO. — Ebr., _visto che ho visto. _Non è tanto la certezza quanto la continua ricerca che è implicita. (Comp. Esodo 2:25 .) TASKMASTER. —... [ Continua a leggere ]
SONO SCESO. — Per condiscendenza all'infermità umana, che concepisce tutte le cose sotto i limiti del tempo e dello spazio, si parla di Dio come dimorante ordinariamente in cielo, o «cielo dei cieli», donde talvolta «scende» per manifestarsi agli uomini . Che questo non fosse compreso alla lettera,... [ Continua a leggere ]
CHI SONO IO, CHE DOVREI ANDARE? — Gli uomini più adatti a grandi missioni tendono a ritenersi inadatti. Quando Dio chiamò Geremia come profeta, la sua risposta fu: “O Signore Dio! Ecco, non posso parlare, perché sono un bambino» ( Geremia 1:6 ). Sant'Ambrogio lottò duramente per non essere nominato... [ Continua a leggere ]
CERTAMENTE IO SARÒ CON TE. — Ebr., _poiché io sarò con te. _Una risposta indirizzata non alla cosa detta, ma alla cosa intesa. Mosè intendeva affermare di non essere idoneo alla missione. La risposta di Dio è: "Non inadatto, _poiché_ io sarò con te". Sopperirò a tutti i tuoi difetti, rimedierò a tut... [ Continua a leggere ]
QUAL'È IL SUO NOME? — In Egitto, e dovunque prevalesse il politeismo, ogni dio aveva naturalmente un nome. Tra gli israeliti fino a quel momento Dio era conosciuto solo con titoli, come _El_ o _Elohim,_ “l'Eccelso; “ _Shaddai_ ” _,_ il Potente; “ _Jahveh,_ o _Geova, “_ l'Esistente”. Questi titoli ve... [ Continua a leggere ]
SONO QUEL CHE SONO. — Si presume generalmente che questo sia dato a Mosè come il nome completo di Dio. Ma forse è piuttosto un'affermazione profonda e misteriosa della Sua natura. "Io sono ciò che sono." La mia natura, cioè, non può essere dichiarata a parole, non può essere concepita dal pensiero u... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE DIO DEI TUOI PADRI. — Ebr. _Geova, Dio dei tuoi padri. _L'“IO SONO” del versetto precedente ( _'ehyeh_ ) è qui modificato in _Jahveh,_ o Jehovah, sostituendo la prima con la terza persona. Il significato del nome rimane lo stesso. QUESTO È IL MIO NOME PER SEMPRE. — Geova è il pre. nome d... [ Continua a leggere ]
GLI ANZIANI D'ISRAELE. - Non tanto i vecchi in generale, quanto i governanti - quelli che avevano autorità sul resto - uomini di notevole età, senza dubbio, per la maggior parte. Rosenmüller conclude ragionevolmente da questa direzione che gli Ebrei, anche durante l'oppressione, godettero di una sor... [ Continua a leggere ]
HO DETTO. — Vedi Esodo 3:8 . Forse c'è anche un riferimento alla promessa fatta ad Abramo (Gen. XV. 14). L'AFFLIZIONE DELL'EGITTO. — Comp. Genesi 15:13 · Esodo 1:11 ; Esodo 3:7 .... [ Continua a leggere ]
ASCOLTERANNO. — Il pronome “loro” si riferisce agli “anziani” di Esodo 3:16 . Per l'adempimento della promessa, vedi Esodo 4:29 . Gli anziani sembrano essere stati persuasi facilmente, e subito. TU E GLI ANZIANI. — Non ci viene detto in Esodo 5 che gli anziani si presentarono davanti al Faraone; ma... [ Continua a leggere ]
SONO SICURO. — Ebr., _lo so,_ che è più adatto, poiché è Dio che parla, ea Lui il futuro è conosciuto con una certezza altrettanto assoluta quanto il passato. NO, NON DA UNA MANO POTENTE. — Anzi, _nemmeno sotto mano potente_ ( _ne quidem valida manu castigatus,_ Rosenmüller). Il Faraone, anche se c... [ Continua a leggere ]
STENDERÒ LA MIA MANO. — Le mani sono tese per aiutare e salvare. Dio promette qui più di quanto aveva promesso prima ( Esodo 3:12 ). Mostra _come_ “starà con” Mosè. Gli presterà un aiuto miracoloso, compiendo in suo favore “tutti i suoi prodigi” e con essi “colpisce gli egiziani”.... [ Continua a leggere ]
OGNI DONNA DEVE PRENDERE IN PRESTITO. — Piuttosto, _chiederà_ (αἰτήσει, LXX.; _postulabit,_ Vulg.). Che non ci fosse davvero alcuna pretesa di "prendere in prestito", appare da Esodo 12:33 , dove troviamo che i "gioielli" non furono richiesti fino al momento stesso della partenza, quando gli Israeli... [ Continua a leggere ]