VI. IL RINNOVAMENTO DI DIO E L'AMPLIAMENTO DELLE SUE PROMESSE. (1) ORA VEDRAI. — La lamentela di Mosè era che Dio indugiava e "era pigro riguardo alla Sua promessa". Finora non aveva "consegnato affatto il suo popolo". La risposta " _Ora_ vedrai" è un'assicurazione che non ci sarà più ritardo; l'o... [ Continua a leggere ]
SONO APPARSO... CON IL NOME DI DIO ONNIPOTENTE. — Questo nome, "El Shaddai", si trova per la prima volta nella rivelazione fatta di Se stesso da Dio ad Abramo ( Genesi 17:1 ). È usato da Isacco ( Genesi 28:3 ) e ripetuto nella rivelazione fatta a Giacobbe ( Genesi 35:11 ). La sua idea principale è,... [ Continua a leggere ]
IL MIO PATTO. — Vedi Genesi 15:18 ; Genesi 17:7 ; Genesi 26:3 ; Genesi 35:12 . &C. LA TERRA DI CANAAN. — Canaan propriamente detto era il tratto tra Sidone e Gaza ( Genesi 10:19 ), che ora è contato come “Palestina”; ma la regione promessa ad Abramo, e inclusa in un senso più ampio della parola "Can... [ Continua a leggere ]
TI RISCATTERÒ. — L'idea di Dio che acquista, o redime, Israele è qui presentata per la prima volta. Più tardi apprendiamo che la redenzione si è compiuta in un duplice modo: (1) dalla lunga serie di prodigi, culminati nella decima piaga, per cui furono tolti dalla mano del Faraone e cessarono di ess... [ Continua a leggere ]
TI PORTERÒ DA ME PER UN POPOLO. — Comp. Esodo 19:5 ; Deuteronomio 7:6 . La scelta di Israele come "popolo particolare" non ha comportato l'abbandono di tutte le altre nazioni, come vediamo dalle istanze di Balaam, Rut, Giobbe, Nabucodonosor, Dario il Medo, Ciro e altri. Dio ha sempre continuato a ... [ Continua a leggere ]
TE LO DARÒ IN EREDITÀ: IO SONO IL SIGNORE. — Ebr., te _lo darò in eredità, io Geova. _Il tutto è una frase, e implica che, essendo Immutabile ed Eterno, gliela darebbe sicuramente.... [ Continua a leggere ]
NON HANNO ASCOLTATO. — Il secondo messaggio è stato accolto in uno spirito del tutto diverso dal primo. Allora «il popolo credette, si inginocchiò e adorò» ( Esodo 4:31 ). Adesso non potevano nemmeno essere indotti ad ascoltare. Ma non c'è niente di strano in questo. Il motivo è ovvio. Il primo annu... [ Continua a leggere ]
IL SECONDO MESSAGGIO AL FARAONE. (11) PARLA AL FARAONE. — Il secondo messaggio era un anticipo sul primo. Il primo chiedeva solo il permesso di entrare nel deserto, gran parte del quale era entro i limiti dell'Egitto; la seconda era una richiesta che agli israeliti fosse permesso "di uscire dal pae... [ Continua a leggere ]
COME MI ASCOLTERÀ DUNQUE IL FARAONE? — Questa volta l'obiezione viene da Mosè. Il suo doppio rifiuto, da parte del Faraone ( Esodo 5:1 ) e da parte di Israele ( Esodo 6:9 ), lo aveva riportato allo sconforto. Tutta quella diffidenza e sfiducia in se stesso che aveva mostrato nelle sue precedenti com... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE... HA DATO LORO UN INCARICO. — La riluttanza e l'opposizione di Mosè portarono a un'espressa “accusa” posta su se stesso e su Aaronne, i cui dettagli sono riportati in Esodo 7:1 ; Esodo 6:1 di Esodo 7 probabilmente seguiva originariamente Esodo 6:12 di questo capitolo. Quando la genealog... [ Continua a leggere ]
LA FAMIGLIA DI MOSÈ. (14) QUESTI SONO I CAPI DELLE CASE DEI LORO PADRI. — Le genealogie hanno sempre avuto un interesse speciale per le razze semitiche. Occupano una posizione di rilievo nella storia araba come nella storia ebraica. La discesa di un uomo che aspirava ad essere un capo sarebbe ogget... [ Continua a leggere ]
RUBEN... SIMEONE. — Fissa la posizione della famiglia di Levi nella casa di Giacobbe per iniziare la genealogia con la menzione dei due fratelli maggiori. Poiché, tuttavia, lo scrittore si occupa in realtà solo dei leviti, le famiglie di Ruben e Simeone vengono congedate con il più breve preavviso p... [ Continua a leggere ]
GERSHON, CHEAT E MERARI nacquero tutti prima che Levi Genesi 46:11 in Egitto ( Genesi 46:8 ; Genesi 46:11 ; Genesi 46:27 ), che avvenne quando aveva circa quaranta o cinquant'anni. Non è improbabile che a quel tempo fossero tutti cresciuti. Se Levi fosse vissuto fino a "centotrentasette anni", proba... [ Continua a leggere ]
AMRAM LO PRESE IN MOGLIE JOCHEOED, LA SORELLA DI SUO PADRE. — I matrimoni con zie e nipoti non erano illeciti prima della emanazione della Legge. Erano comuni in tutto l'Oriente ea Sparta (Erode VI 71, 7:239). GLI ANNI DELLA VITA DI AMRAM. — Le lunghe vite di Levi, Cheat e Amram, il padre di Mosè,... [ Continua a leggere ]
ELISHEBA, FIGLIA DI AMMINADAB, SORELLA DI NAASON. — Amminadab e Naashon erano tra gli antenati di Davide ( Rut 4:19 ; 1 Cronache 2:10 ), e i loro nomi si trovano quindi nelle genealogie di nostro Signore ( Matteo 1:4 ; Luca 3:32 ). Naashon era "principe di Giuda" al tempo dell'Esodo ( Numeri 1:7 ;... [ Continua a leggere ]
I FIGLI DI CORA non parteciparono al suo peccato, e quindi "non morirono" ( Numeri 26:11 ), ma divennero capi di famiglie importanti.... [ Continua a leggere ]
SECONDO LE LORO FAMIGLIE. — Qui finisce la genealogia propriamente detta. Ma l'autore vi aggiunge un'enfatica affermazione che il Mosè e l'Aronne menzionati in esso ( Esodo 6:20 ; Esodo 6:23 ) sono proprio Mosè e Aronne nominati da Dio per condurre gli Israeliti fuori dall'Egitto: proprio Mosè e Aro... [ Continua a leggere ]
I LORO ESERCITI. — Questa espressione è qui usata per la prima volta degli Israeliti. Sembra riferirsi a quell'organizzazione, di carattere quasi militare, che fu data al popolo per ordine di Mosè durante la lunga lotta con il Faraone, e che consentì loro finalmente di lasciare l'Egitto, non una fol... [ Continua a leggere ]
IL SECONDO MESSAGGIO AL FARAONE ( _RIPRENDE_ ). (28-30) Questi versi sono più strettamente connessi con Esodo 7 . Sono una ricapitolazione dei punti principali di Esodo 6 , resi necessari dalla lunga parentesi ( Esodo 6:14 ), e servono ad unire Esodo 7 con la narrazione precedente. Non contengono n... [ Continua a leggere ]