Ezechiele 11:10

Al confine di Israele. — Il giudizio dovrebbe essere cumulativo: primo, la spada dovrebbe venire su di loro ( Ezechiele 11:8 ); allora sarebbero stati cacciati dalla città in cui confidavano e consegnati nelle mani di estranei ( Ezechiele 11:9 ); e poi, finalmente - cosa più terribile per un ebreo - dovevano essere chiamati in giudizio e puniti "al confine", i.

e., all'estremità o al di fuori della terra d'Israele. Storicamente, risulta da 2 Re 25:20 e Geremia 52:9 , che il generale di Nabucodonosor, dopo la presa della città, portò il popolo del paese al re a Riblah, proprio a nord confini della Palestina.

Là Nabucodonosor pronunciò i suoi giudizi crudeli su di loro, uccidendo i figli del re davanti ai suoi occhi e giustiziandone molti altri, e poi, cavando gli occhi di Sedechia, lo portò e gli altri prigionieri a Babilonia. Con tutto questo, non nel pentimento, ma attraverso l'esperienza dei giudizi divini, dovrebbero essere finalmente costretti a riconoscere Geova come l'Onnipotente Governatore e Dispensatore degli eventi.

Questo luogo del giudizio, e questa conseguenza di esso, sono ripetuti con enfasi in Ezechiele 11:11 .