Ezechiele 20:40

Nella mia santa montagna. — Vedi nota su Ezechiele 17:23 . La prima profezia era decisamente messianica; in questo, preso di per sé, non c'è nulla che non si riferisca alla restaurazione dall'esilio. Tuttavia, in considerazione del parallelismo e della connessione tra i due, difficilmente possiamo evitare l'ipotesi che nel predire la restaurazione l'occhio profetico guardasse oltre alla maggior gloria della dispensazione cristiana, di cui quella restaurazione era un tipo. Ma, comunque sia, non è necessario spiegare nessuna delle espressioni in questo passaggio come se cercassero il loro adempimento diretto e immediato al di là della restaurazione sotto Zorobabele.

Tutta la casa d'Israele. — È già stato mostrato (vedi note su Ezechiele 2:3 ; Ezechiele 4:3 ) che la nazione esistente è riconosciuta come costituente "Israele", tranne quando si presenta un'occasione speciale per distinguere tra le dieci tribù e le due.

Qui "Israele" è usato dappertutto per indicare le persone a cui il profeta è diretto a rivolgersi ( Ezechiele 20:39 ), come è ulteriormente dimostrato dal parallelo, "tutti nel paese". Sebbene la nazione restaurata fosse composta principalmente da Giuda e Beniamino, c'erano anche tra loro notevoli resti delle altre tribù; ed è dichiarato che le offerte di tutti loro saranno ugualmente accettabili.