XXXV.

Questo capitolo e il successivo sono strettamente collegati: infatti, Ezechiele 35:1 a Ezechiele 36:15 formano una profezia continua, mentre Ezechiele 36:16 è un'altra e distinta, e la divisione dei Capitoli avrebbe dovuto essere fatta fra loro.

La profezia contiene una denuncia del Monte Seir come nemico di Israele ( Ezechiele 35 ), e in contrasto con questo, una promessa delle più ricche benedizioni sui monti di Israele. Ezechiele aveva già predetto la desolazione di Edom (Monte Seir, Ezechiele 25:12 ); ma nella presente profezia questo diventa un ostacolo per innescare la prosperità di Israele, e di fatto, date le circostanze, un elemento necessario di quella prosperità.

Inoltre, come nell'ultimo capitolo Israele si poneva come rappresentante della Chiesa di Dio, così qui Edom e Israele, mentre stanno in primo piano come nazioni realmente esistenti, sono tuttavia evidentemente considerati nel Verbo Divino come rappresentanti, quello il regno di Dio, e l'altro tutte le potenze ostili del mondo. Questo modo tipico e simbolico di guardare alle cose presenti diventa sempre più prominente in tutta l'ultima parte di Ezechiele.

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