Ezechiele 40:1

Nel quinto e ventesimo anno. — È abitudine di Ezechiele nel dare l'anno di non fare menzione dell'era da cui è stato calcolato; ma in alcuni passaggi importanti ( Ezechiele 1:2 ; Ezechiele 12:21 , e qui) è descritto come “della nostra prigionia.

Questa visione è stata vista "all'inizio dell'anno". Gli Ebrei consideravano sempre il mese Abib, o Nisan, in cui si celebrava la Pasqua, come l'inizio dell'anno, secondo il comando dato in Esodo 12:1 , e il “decimo giorno” di quel mese era il giorno in cui cominciarono i preparativi per la Pasqua, e quindi una stagione quanto mai opportuna per questa visione della Chiesa del futuro.

Altri ritengono che questo sia stato un anno giubilare (per il quale non ci sono prove); e poiché il Giubile è iniziato al grande digiuno dell'Espiazione, il decimo giorno del settimo mese, si pensa che questo sia il giorno qui inteso. Molto più tardi gli ebrei contavano talvolta gli anni dal Giubileo, ma non c'è nulla che mostri che questa usanza sia iniziata così presto. In entrambi i casi il testo dice chiaramente che furono quattordici anni dopo la distruzione di Gerusalemme; era dunque trascorso un periodo sostanziale in cui questo grande giudizio avrebbe prodotto il suo effetto sugli animi degli esuli; c'era quindi ora l'occasione per portare davanti a loro le speranze più luminose del futuro.