Una passeggiata di dieci cubiti di larghezza verso l'interno. — Il significato di questa proposizione dipende da quello della successiva, «una via di un cubito». Ci sono tutte le ragioni per supporre qui un errore del testo, e che un cubito dovrebbe essere cento, come si legge in greco. La modifica richiede solo una trasposizione delle prime lettere in una parola e una conseguente alterazione di una lettera nell'altra.

Esattamente la stessa trasposizione si è verificata in Ezechiele 42:16 , dove è corretto a margine dell'ebraico e correttamente tradotto "cinquecento" invece di "cinque cubiti". Non si può concepire una passeggiata o un ingresso di un cubito (venti pollici) che serva a qualcosa di utile. Assumendo questo cambiamento, il significato sarà che una passeggiata (vedi Piano II.

, K [ Ezechiele 40:44 ]) di 10 cubiti di larghezza e 100 di lunghezza conduceva all'ingresso delle camere. Che questo fosse a nord è chiaro dal fatto che si dice espressamente che la porta fosse a nord. Può sembrare sorprendente che questo avrebbe dovuto essere nel cortile esterno, ma uno sguardo al piano in relazione a quanto detto di seguito spiegherà il motivo dell'accordo.

La lunghezza del percorso, 100 cubiti, arriva appena ai gradini della porta nord del cortile interno. Si ricorderà che in Ezechiele 40:39 questo era descritto come il luogo dell'uccisione e della preparazione dei sacrifici. Ora, solo il grasso ei reni del peccato, della colpa e dei sacrifici di comunione furono bruciati sull'altare; tutta la prima (normalmente) e la parte dei sacerdoti di quest'ultima dovevano essere portate in questa camera ( Ezechiele 42:13 ). La passeggiata è stata quindi collocata nella migliore situazione possibile.

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