EZECHIELE, XL. NOTA PRELIMINARE SUL CAPITOLO S 40-48. Questi capitoli conclusivi di Ezechiele formano una profezia continua di carattere nettamente marcato. Presentano una visione minuziosa del Tempio, con accurate misurazioni delle sue parti; varie ordinanze per il Tempio, per i Leviti, i sacerdo... [ Continua a leggere ]
XLV. Questa e la prima parte del capitolo successivo costituiscono una parte notevole del libro. Descrivono anzitutto la destinazione di gran parte dell'intera terra al santuario, ai sacerdoti, al principe e alla città, in un modo e in una posizione geografica del tutto sconosciuti né nel passato n... [ Continua a leggere ]
CINQUANTA CUBITI CIRCA. — In Ezechiele 42:16 è descritto lo spazio di 500 canne quadrate, che era “per”, o apparteneva, al santuario, per proteggerlo da ogni profanazione; ma qui abbiamo, ancora più lontano, una stretta striscia di 50 cubiti di larghezza (circa 83 piedi) di spazio aperto fuori dal m... [ Continua a leggere ]
DI QUESTA MISURA. — Se il testo ebraico di Ezechiele 45:1 si conserva inalterato, dobbiamo intendere questo per riferirsi all'intera oblazione di 25.000 canne larga che era nella mente del profeta, sebbene egli ne parli solo dopo; questo versetto sarà poi una ripetizione dell'ultima parte di Ezechie... [ Continua a leggere ]
PER UN POSSESSO PER VENTI CAMERE. — Accanto alla porzione dell'oblazione riservata ai sacerdoti, un'altra porzione uguale è assegnata ai Leviti. L'ultima clausola del versetto, così com'è, non ammette alcuna spiegazione soddisfacente. Il suggerimento che possa riferirsi a venti delle trenta camere n... [ Continua a leggere ]
IL POSSESSO DELLA CITTÀ. — Questa porzione, descritta più particolarmente in Ezechiele 48:15 , è lì chiamata “luogo profano”, sebbene costituisca ancora una parte dell'oblazione. Era della stessa lunghezza e metà della larghezza di una delle altre porzioni, ed era per la città, e per un possesso com... [ Continua a leggere ]
PER IL PRINCIPE. — La porzione qui assegnata al principe comprendeva tutta la terra compresa tra i confini settentrionali e meridionali dell'«oblazione» proseguita fino al Giordano a oriente, e al Mediterraneo a occidente, non già compresa nell'«oblazione» stessa. Gli vengono così dati due pezzi di... [ Continua a leggere ]
I MIEI PRINCIPI NON OPPRIMERANNO PIÙ. — L'uso del plurale non implica che più di un principe debba regnare alla volta, né intende includere la famiglia del principe; ma come tutto nel futuro è descritto in termini del passato, così l'autorità reale è concepita come investita in una successione di go... [ Continua a leggere ]
PORTA VIA LE TUE ESAZIONI. — Ezechiele 45:9 sono un'esortazione ai principi ad osservare la giustizia in tutte le loro azioni. (Comp. Geremia 22:3 ). "Esazione" è, letteralmente, come in margine, _espulsione_ o espulsione, con allusione a casi come 1 Re 21:1 . Nei versetti seguenti l'esortazione al... [ Continua a leggere ]
DEVE ESSERE DI UNA MISURA . — L'Efa è menzionato per la prima volta in Esodo 16:36 e sembra essere una parola di origine egiziana; era usato per la misura a secco. Il Bagno non si incontra prima di 1 Re 7:26 , ed era la più grande delle misure liquide in uso. L'affermazione che questi erano della st... [ Continua a leggere ]
IL SICLO . — La prima parte di questo versetto è semplicemente una riformulazione dell'antica legge ( Esodo 30:13 ; Levitico 27:25 ; Numeri 3:47 ) secondo cui il siclo dovrebbe essere del valore di venti gerah, o del peso stimato di 220 grani; ma l'ultima parte del verso è estremamente oscura. Il _m... [ Continua a leggere ]
L'OBLAZIONE . — Ezechiele 45:13 prevedono che sia pagata una tassa regolare al principe, affinché possa fornire le offerte richieste al santuario. Questa, come l'oblazione della terra ( Ezechiele 45:1 ), è descritta come un'"offerta di sollevamento", ed era la sessantesima parte del grano, il centes... [ Continua a leggere ]
IL COR . — Questa misura si incontra per la prima volta in 1 Re 4:22 ; 1 Re 5:11 ; 2 Cronache 2:10 ; 2 Cronache 27:5 , ed è qui fissato come esattamente uguale a "Omero". In inglese è sempre tradotto altrove _misura. _... [ Continua a leggere ]
LA PARTE DEL PRINCIPE . — Il principe, ricevendo queste contribuzioni dal popolo, era tenuto a provvedere le offerte nelle diverse occasioni di sacrificio dichiarate. Questa è una caratteristica del tutto nuova, poiché la legge mosaica non prevedeva alcuna disposizione riguardo alla fonte da cui dov... [ Continua a leggere ]
Nel primo mese, nel primo giorno del mese. — Il resto di questo e i primi quindici versi del capitolo successivo sono occupati dal rituale dei sacrifici in certe occasioni speciali. In ogni caso sono notevoli le deviazioni dalla legge mosaica, così come l'omissione di qualsiasi menzione della Festa... [ Continua a leggere ]
così riconcilierai la casa. — L'oggetto dell'«offerta per il peccato» il primo giorno del mese è espressamente detto di «purificare il santuario» ( Ezechiele 45:18 ); ma qui l'offerta è per “chiunque erra e per colui che è semplice” _, cioè_ per tutti coloro che hanno peccato sconsideratamente piutt... [ Continua a leggere ]
UN GIOVENCO PER UN'OFFERTA PER IL PECCATO. — In Ezechiele 45:21 la Pasqua è nominata del tutto in accordo con l'istituzione mosaica, sebbene vi sia una particolarità nel linguaggio dell'originale che ha portato alcuni scrittori a dedurre, inutilmente, che la festa doveva essere celebrata per sette s... [ Continua a leggere ]
NEL SETTIMO MESE. — Corrisponde alla Festa dei Tabernacoli, anche se il nome non è menzionato, senza dubbio perché l'uso di vivere in capanne deve essere interrotto. I sacrifici di questa festa devono essere gli stessi della Pasqua e devono essere ripetuti per ogni giorno della festa. C'è in questo... [ Continua a leggere ]