Il commento di Ellicott su tutta la Bibbia
Ezechiele 9:2
Uno di loro era vestito di lino. — Era tra loro, ma non di loro. Ce n'erano sei con armi, e questo senza arma formava il settimo, formando così il numero mistico così spesso usato nella Scrittura. Era "vestito di lino", l'abito sacerdotale ordinario e l'abito speciale del sommo sacerdote durante le cerimonie del grande Giorno dell'Espiazione ( Levitico 16 ); ma usata anche da altri, e in altre occasioni, semplicemente come indumento di purezza e di distinzione (comp.
Daniele 10:5 ), cosicché non c'è bisogno qui di supporre un carattere sacerdotale attaccato a questo. Portava nella cintura il “calmaio”, cioè il piccolo astuccio, contenente penne, coltello e inchiostro, comunemente indossato dallo scriba orientale. Non c'è neanche occasione di intendere questa persona, da un lato, come una rappresentazione del dio babilonese Nebo, “lo scriba del cielo”, né, dall'altro, come fanno molti commentatori, di nostro Signore.
Non viene menzionato nulla che possa dargli un'identificazione speciale. È semplicemente una necessità della visione, un messaggero angelico, per contrassegnare coloro la cui fedeltà a Dio in mezzo al male circostante li esenta dal destino comune ( Apocalisse 7:3 . Apocalisse 7:3 ). Questa festa si vede venire “dalla via della porta superiore.
” I cortili del Tempio furono costruiti per gradi, il più interno il più alto. Questa, dunque, era la porta del cortile interno, ed era a settentrione, sia come il luogo dove al profeta erano state mostrate le idolatrie, sia come il quartiere da cui la distruzione caldea si riversò sulla nazione. Presero il loro posto “accanto all'altare di bronzo”, come il punto centrale al tempo stesso del vero culto di Israele e dell'attuale profanazione di quel culto.