Filippesi 1:15

Di invidia e conflitto. — Spiegato di seguito come di “contesa”, o, più propriamente (come in Filippesi 2:3 e in Romani 2:8 ; 2 Corinzi 12:20 ; Galati 5:20 ), di faziosità, o “spirito di parte.

” Sembra impossibile dubitare che questo si riferisca al partito giudaizzante, i vecchi antagonisti di San Paolo. L'intero tenore dell'Epistola ai Romani mostra quanto fosse forte un elemento giudaico nel cristianesimo romano. Anche avvicinandosi a Roma, possiamo Atti degli Apostoli 28:15 da Atti degli Apostoli 28:15 , che l'Apostolo aveva dubitato della sua accoglienza da parte della Chiesa.

La sua rinuncia formale agli ebrei ostinati, e la proclamazione che i pagani avrebbero ascoltato ciò che avevano rifiutato, potrebbero eccitare contro di lui non solo gli ebrei non credenti, ma gli ebrei e ancora di più i cristiani giudaici. Il partito "di Cefa" e il partito "di Paolo" potrebbero essere posti in forte antagonismo più facilmente che anche a Corinto.