Filippesi 1:27

Lascia che la tua conversazione... — L'originale è qui (come nel famoso passo, Filippesi 3:20 ), Usa la tua cittadinanza (cioè del regno dei cieli) degnamente del vangelo di Cristo. La stessa parola è impiegata da san Paolo negli Atti degli Apostoli 23:1 (“Ho camminato in tutta buona coscienza davanti a Dio”), con un ovvio riferimento alla sua cittadinanza nella nazione eletta di Israele.

Il suo uso in questa Epistola è suggestivo, sia come naturale per chi contempla la grande città imperiale, sia per scrivere al popolo di una colonia romana orgoglioso della sua piena cittadinanza, sia anche come guida a quella grande concezione dell'unità della Chiesa in terra e in cielo, che è il soggetto principale dell'Efesini, e in un certo grado del Colossese, Epistola.

In uno spirito, con una mente. — Piuttosto, in un solo spirito, un'anima. La frase "in un solo spirito" può riferirsi allo spirito dell'uomo o allo Spirito di Dio. Se si intende essere strettamente parallelo all'“anima una” (che in greco non ha preposizione separata), il primo senso è manifestamente suggerito. Se però le parole “con un'anima sola” sono collegate, come non è innaturale, con “lottare insieme”, questa suggestione cade a terra; e l'uso di questa Lettera (vedi in particolare Filippesi 2:1 ), e delle altre Epistole dello stesso periodo ( Efesini 2:18 ; Efesini 3:5 ; Efesini 5:18 ; Efesini 6:18 ; Colossesi 1:8), favorisce certamente quest'ultima interpretazione.

In entrambi i casi “l'anima” (come nella famosa tripartizione della natura degli uomini in 1 Tessalonicesi 5:23 ) è quell'elemento dell'umanità che è sede dell'emozione e della passione. (Comp. “un cuore e una sola anima” di Atti degli Apostoli 4:32 .) Questo elemento il cristianesimo del Nuovo Testamento, a differenza dello stoicismo o dell'ascesi, non schiaccerà, ma arruolerà, come arruola anche il corpo, nella servizio gratuito di Dio.

Lottare insieme per la fede. — Proprio, con la fede. La fede del vangelo — il potere del cristianesimo — è personificata. I Filippesi devono combattere dalla stessa parte contro gli stessi nemici (confronta l'uso della stessa parola in Filippesi 4:3 ). La metafora sembra tratta dai giochi, come si vede dall'uso del verbo semplice in 2 Timoteo 2:8 , “Se un uomo si sforza.

.. non è incoronato, a meno che non si sforzi lecitamente”. Efesini 6:13 a restare Efesini 6:13 ( Efesini 6:13 . Efesini 6:13 ) abbiamo l'elemento della sopportazione passiva, qui dell'energia attiva e aggressiva.