Epafrodito. — Il nome veniva spesso abbreviato in Epafra. Ma era un nome comune; quindi qualsiasi identificazione con l'Epafra di Colossesi 1:7 ; Colossesi 4:12 ; Filemone 1:23 , è, a dir poco, estremamente precario.

È poco probabile che un nativo di Colossesi fosse un messaggero residente e prescelto di Filippi. I tre titoli qui dati a lui sono strettamente uniti nell'originale e formano una sorta di culmine: "fratello" in un cristianesimo comune, "compagno di lavoro" al servizio di Cristo, "compagno di soldato" nella "durezza" di audacia e sofferenza, che implica il combattimento della Croce. (Vedi 2 Timoteo 2:3 .)

Il tuo messaggero. — La parola originale è apostolo; e da alcuni interpreti, antichi e moderni, si è pensato che si intenda qui designare il capo parroco — o, in senso moderno, il vescovo — della Chiesa filippina (come probabilmente è il caso degli “angeli” di le chiese dell'Apocalisse); e la parola "tuo" è quindi spiegata nello stesso senso delle parole "dei Gentili" in Romani 11:13 .

Ma questo è molto improbabile, (1) perché non sembra esserci alcun esempio per confermare l'affermazione che il pastore capo di una chiesa sia mai stato chiamato il suo "apostolo"; (2) perché il carattere dell'apostolato, essendo generale ed evangelistico, era molto diverso da quello dell'episcopato locale e pastorale; (3) perché in questo passaggio la parola è inseparabilmente connessa con la seguente "e sostieni i miei bisogni", mostrando che quest'ultima frase è esplicativa della parola precedente; (4) perché lo stile di lode in Filippesi 2:29 è poco adatto per essere applicato a uno il cui ufficio da solo avrebbe dovuto incutere rispetto.

La nostra versione è quindi corretta nel renderla “messaggero”, proprio come in 2 Corinzi 8:23 (“i messaggeri delle chiese”), dove c'è un analogo riferimento alla trasmissione dell'elemosina.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità