Filippesi 4:5

La tua moderazione. — La parola qui resa "moderazione", denota propriamente un senso di ciò che è decoroso, o equo, distinto da ciò che è richiesto dal dovere stretto o dalla legge formale. Tale distinzione il mondo riconosce quando parla di ciò che è comandato, non tanto dal dovere quanto dal “buon gusto, o dal “giusto sentimento”, o (con qualche peculiarità di applicazione) dal sentimento “cavalleresco”, o dallo “spirito di un signore.

Qui denota il senso generale di ciò che è decoroso in un tono di carattere cristiano. In 2 Corinzi 10:1 (dove è tradotto “gentilezza”) è attribuito enfaticamente a nostro Signore stesso. Ma l' uso del Nuovo Testamento lo appropria soprattutto della “dolce ragionevolezza” che la “gentilezza” può ben designare.

Così, in Atti degli Apostoli 24:4 significa chiaramente pazienza, o tolleranza; in 2 Corinzi 10:1 è associato alla mitezza; in 1 Timoteo 3:3 ; Tito 3:2 , con pace; in 1 Pietro 2:8 , con benevolenza; in Giacomo 3:17 la parola “gentile” è posta tra “pacifico” e “facile da implorare” (o meglio, persuadere ).

Questo spirito è, senza dubbio, "moderazione"; ma è qualcosa di più. Può riferirsi qui sia all'esortazione all'unità di Filippesi 4:1 , sia all'esortazione alla gioia immediatamente precedente. Aiuterebbe l'uno e castigherebbe l'altro.

Il Signore è vicino. — Una traduzione del siriaco “Maran-atha” di 1 Corinzi 16:22 — ovviamente una parola d'ordine cristiana, probabilmente riferita al Secondo Avvento come vicino; sebbene, naturalmente, non si escluda l'idea più ampia di quella presenza di Cristo nella Sua Chiesa di cui quel Secondo Avvento è la consumazione.